知形志所宜_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...又见《甲乙经》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末,《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“阳明多血气”至“少阴少血多气”,《灵枢》卷十第六十五《五音 五味 篇》亦有此文。 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。 形,身之貌也。志,心之志也。心以主脉,以其心劳,邪气伤脉,心之应也,故以灸刺补泻脉病也。 形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。 ...

http://qihuangzhishu.com/106/82.htm

太素/知形志所宜

...《 甲乙经 》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末,《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“阳明多血气”至“少阴少血多气”,《灵枢》卷十第六十五《五音 五味 篇》亦有此文。 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。 形,身之貌也。志,心之志也。心以主脉,以其心劳, 邪气 伤脉,心之应也,故以灸刺补泻脉病也。 形苦志乐,病生于筋,治之以熨引...

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知形志所宜_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...又见《甲乙经》卷六第二,又见日本《医心方》卷一《治病大体第一》。自“阳明多血气”至末,《素问》、《灵枢》见同前篇。又自“阳明多血气”至“少阴少血多气”,《灵枢》卷十第六十五《五音 五味 篇》亦有此文。 形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。 形,身之貌也。志,心之志也。心以主脉,以其心劳,邪气伤脉,心之应也,故以灸刺补泻脉病也。 形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。 ...

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虚劳统论_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...,感五脏则为五劳,因七情则为七伤,劳伤之甚,身体疲极,则为六极,所谓七伤者,一曰,大饱伤脾,脾伤则善噫,欲卧面黄,二曰,大怒气逆伤肝,肝伤则少血目暗,三曰,强力举重,久坐湿地伤肾,肾伤则少精, 腰背痛 ,厥逆下冷,四曰,形寒饮冷伤肺,肺伤则少气, 咳嗽 鼻鸣,五曰,忧愁思虑伤心,心伤则苦惊喜忘善怒,六曰,风雨寒暑伤形,形伤则肤发枯夭,七曰,大 恐惧 不节伤志...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-96-1.html

虚劳统论_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,感五脏则为五劳,因七情则为七伤,劳伤之甚,身体疲极,则为六极,所谓七伤者,一曰,大饱伤脾,脾伤则善噫,欲卧面黄,二曰,大怒气逆伤肝,肝伤则少血目暗,三曰,强力举重,久坐湿地伤肾,肾伤则少精, 腰背痛 ,厥逆下冷,四曰,形寒饮冷伤肺,肺伤则少气, 咳嗽 鼻鸣,五曰,忧愁思虑伤心,心伤则苦惊喜忘善怒,六曰,风雨寒暑伤形,形伤则肤发枯夭,七曰,大 恐惧 不节伤志...

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虚劳统论_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...,感五脏则为五劳,因七情则为七伤,劳伤之甚,身体疲极,则为六极,所谓七伤者,一曰,大饱伤脾,脾伤则善噫,欲卧面黄,二曰,大怒气逆伤肝,肝伤则少血目暗,三曰,强力举重,久坐湿地伤肾,肾伤则少精, 腰背痛 ,厥逆下冷,四曰,形寒饮冷伤肺,肺伤则少气, 咳嗽 鼻鸣,五曰,忧愁思虑伤心,心伤则苦惊喜忘善怒,六曰,风雨寒暑伤形,形伤则肤发枯夭,七曰,大 恐惧 不节伤志...

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咳嗽证_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...,而嗽自止矣。大抵肺位最高,针石不能及,药饵不能到,惟 桔梗 能舟辑诸药入肺。药须临卧时细细咽下,则能入肺经也。 【脉】咳嗽所因,浮风紧寒,数热细湿,房劳涩难。右关濡者,饮食伤脾。左关弦短,疲极肝衰。浮短肺伤,法当咳嗽。五脏之嗽,各视本部。浮紧虚寒,沉数实热。洪滑多痰,弦涩少血。形盛脉细,不足以息。沉小伏匿,皆是死脉。惟有浮大,而嗽者生。外证内脉,参考秤停。

http://zhongyibaodian.com/mingyizhizhang/640-9-8.html

咳嗽证_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,而嗽自止矣。大抵肺位最高,针石不能及,药饵不能到,惟 桔梗 能舟辑诸药入肺。药须临卧时细细咽下,则能入肺经也。 【脉】咳嗽所因,浮风紧寒,数热细湿,房劳涩难。右关濡者,饮食伤脾。左关弦短,疲极肝衰。浮短肺伤,法当咳嗽。五脏之嗽,各视本部。浮紧虚寒,沉数实热。洪滑多痰,弦涩少血。形盛脉细,不足以息。沉小伏匿,皆是死脉。惟有浮大,而嗽者生。外证内脉,参考秤停。

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咳嗽证_《明医指掌》_【中医宝典大全】

...,而嗽自止矣。大抵肺位最高,针石不能及,药饵不能到,惟 桔梗 能舟辑诸药入肺。药须临卧时细细咽下,则能入肺经也。 【脉】咳嗽所因,浮风紧寒,数热细湿,房劳涩难。右关濡者,饮食伤脾。左关弦短,疲极肝衰。浮短肺伤,法当咳嗽。五脏之嗽,各视本部。浮紧虚寒,沉数实热。洪滑多痰,弦涩少血。形盛脉细,不足以息。沉小伏匿,皆是死脉。惟有浮大,而嗽者生。外证内脉,参考秤停。

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天年第五十四_《灵枢》

...减①,目始不明。六十岁,心气始衰,苦化悲,血气懈情,故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚。百岁;五藏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。黄帝曰:其不能终寿而死者,何则岐伯曰:其五藏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾,又卑基墙,薄脉少血,其肉不石,数中风寒,血气虚,脉不通,真邪相攻,乱而相引,故中寿而尽也。

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