是古代用来保健与治病的一种方法。具体内容包括后代所说的气功和体育疗法两种形式。注：导引有几种解释：运动肢体。唐．王冰在《素问．导法方宜论》的注解中说：「导引，谓摇筋骨，动支节。」支节即四肢关节。自己按摩。《一切经音义》：「凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。」类于深呼吸，古人称为吐纳。清．张志聪在《素问．导法方宜论》的注解中说：「导引者，擎手而引欠也...
出自：宋辽金 晏几道 的 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》 类型： 人生 人物 原文如下： 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
...。以甘泉漱之洗目，去其翳垢，令目清明。上以内气洗身，中令内睛洁此，以外洗去其尘障。 一法∶卧引为三，以手爪项边脉五通，令人目明。卧正，偃头下却，亢引三通，以两手指爪项边大脉，为五通，除目暗患，久行令人眼夜能见色。为久不已，通见十方，无有际限。 一法∶鸡鸣欲起，先屈左手，啖盐，指以指相摩，咒曰∶西王母女名曰益愈，赐我目，受之于口，即精摩形常，鸡鸣二七着唾，除目...
出自：唐代 杜甫 的 《曲江二首》 类型： 抒情 四季 天气 原文如下： 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
...侧相转身欹势，并手尽，急回，左右迭二七。去脊风冷、偏枯、不通润。 一法∶手前后递，互拓极势 三七 ，手掌向下，头低面心，气向下至涌泉、仓门，却努一时，取势散气放纵身，气平，头动，膊前后欹侧，柔转二七。去膊并血冷、筋急，渐渐如消。 一法∶两手抱左膝，生腰，鼻纳气七息，展右足。除难屈伸拜起、胫中痛萎。 一法∶两手抱右膝着膺，除下重、难屈伸。 一法∶踞坐，伸右脚，...
...配属五脏歌诀”说∶ 心配属呵肾属吹，脾呼肺 圣皆知， 肝脏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻。 本书“二十七、老人门”引《修真书》“六字配属四季歌诀”说∶ 春嘘明目木扶肝，夏至呵 心火 自阑， 秋 定知金肺润，肾吹惟要坎中安， 三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐。 切记出声闻口耳，其功尤胜宝 神丹 。 至于六字诀的具体练法和主治功能本书“二十七、老人门”有详细论述。
...上下作二十八次都要这样。可祛除肩部、胁肋、腰脊的疼闷。 □ 〔原文〕二法∶平跪，长伸两手拓席向前，待腰脊须转，遍身骨解气散，长引腰极势。然始却跪，便急如似脊内冷气出许，令臂膊痛，痛欲似闷痛，还坐，来去二七。去五脏不和， 背痛 闷。 〔解说〕两膝跪地，伸展两手向前按在地上，等到腰脊内气转动，全身骨松气散时，尽力伸腰。然后将身体反回来后仰而跪，便会立刻感觉到好象...
《修真书》云∶春嘘明目木扶肝，夏至呵 心火 自阑。秋 定知金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐，切记出声闻口耳，其功尤胜宝 神丹 。 诀云∶肝若嘘时目睁睛，争知肺 手双擎。心呵脑后高叉手，肾若吹时抱膝平。脾用呼时须撮口，三焦客热卧嘻嘻。四季常是嘘，八节不得吹。盖肝为相火，有泻无补。肾为真水，有补无泻也。 肝嘘，主嗌干面尘、眼眵赤、多泪、...
...。学道人长服之，通神安魂，益气，续筋骨。 韭，味辛酸温。归心，宜肝，可久食，安五脏。不利病患。 荏子 ，味辛。主咳逆下气，温中补髓。叶调中，却臭气。 紫苏 ，下气，除寒中。 薄荷 ，味苦平。却肾气，解劳。新病患不宜食。 荆芥 ，味苦温。辟邪气，除劳。不宜久食。 兰香 ，温。主消食，去停水，散毒瓦斯。 茼蒿 ，味辛平。主安心气，养脾胃，消饮食。不可频食。 香薷...
...”。此外还可以采用咽唾十四次，以两指着唾液不加盐，相摩使指热，擦目十四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。 【小结】 本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶ 1、手掌按摩法∶ 如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。 2、手指按摩法∶ 如“以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛”。 3、唾液着指按摩法∶ 如“以两手中指口唾之二七，相摩拭目”，...
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