...“少思虑以养其神”；三是常乐观，和喜怒，无邪念妄想，用神而不躁动，专一而不杂、可 安神 定气，即《 内经 》所谓：“以恬愉为务”。这些养生原则，在传统养生法中均有所体现。如：调摄精神诸法中的少私寡欲，情志调节；休逸养生中的 养性 恬情； 气功 、导引中的意守、 调息 、入静；四时养生中的顺四时而养 五脏 ；起居养生中的慎起居、调睡眠等等，均有清静养神的内容。
... 胃火 上炎灼肺，喉间生红丝如哥窑纹，又如 秋海棠 叶背，干燥而痒，久则烂开；有小孔如蚁蛀，名 天白蚁 。喉内红色，暗而不鲜，于暗红色中，现出白色，疼痛而痒。 【用法用量】 广笔牛子汤（《喉科种福》卷五）。《金鉴》本方用法：服汤同时，未溃吹矾精散，已溃吹 清凉散 。 【注意】 患者清心寡欲，戒厚味 发物 。 【摘录】 方出《广笔记》卷三，名见《金鉴》卷六十六
...一二次，勿使心气下从，虽有走漏，可无大伤，切忌子后行房，阳方生而顿灭之，一度伤于百度。 孙真人曰∶大怒交合，成 痈 疽。疲倦入房，虚损少子。寡欲固佳，清心尤要。若劳心耗散心血，纵寡欲精气难生，益精生于血也。故内养神气，则根本固矣。但身体常使小劳，则百达和畅，气血长养，精神内生，经络运动，外邪难袭，譬如水流不污，户枢不朽，皆因运动故也。常当内视五脏，了了分明。...
...一二次，勿使心气下从，虽有走漏，可无大伤，切忌子后行房，阳方生而顿灭之，一度伤于百度。 孙真人曰∶大怒交合，成 痈 疽。疲倦入房，虚损少子。寡欲固佳，清心尤要。若劳心耗散心血，纵寡欲精气难生，益精生于血也。故内养神气，则根本固矣。但身体常使小劳，则百达和畅，气血长养，精神内生，经络运动，外邪难袭，譬如水流不污，户枢不朽，皆因运动故也。常当内视五脏，了了分明。...
...一二次，勿使心气下从，虽有走漏，可无大伤，切忌子后行房，阳方生而顿灭之，一度伤于百度。 孙真人曰∶大怒交合，成 痈 疽。疲倦入房，虚损少子。寡欲固佳，清心尤要。若劳心耗散心血，纵寡欲精气难生，益精生于血也。故内养神气，则根本固矣。但身体常使小劳，则百达和畅，气血长养，精神内生，经络运动，外邪难袭，譬如水流不污，户枢不朽，皆因运动故也。常当内视五脏，了了分明。...
...，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍 （各二钱） 麦冬 （一钱） 天冬 （一钱五分） 川贝 茯苓 （各五分） 桔梗 （八分） 五味 （十粒） 骨皮（一钱） 炙草（四分） 枣（二枚） 水...
...，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍 （各二钱） 麦冬 （一钱） 天冬 （一钱五分） 川贝 茯苓 （各五分） 桔梗 （八分） 五味 （十粒） 骨皮（一钱） 炙草（四分） 枣（二枚） 水...
...，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍 （各二钱） 麦冬 （一钱） 天冬 （一钱五分） 川贝 茯苓 （各五分） 桔梗 （八分） 五味 （十粒） 骨皮（一钱） 炙草（四分） 枣（二枚） 水...
...，梦与鬼交，或 经水 闭塞，日渐羸瘦，皆缘阴虚生 内热 所致。热郁积久，变成虚怯，宜清热止嗽，润肺 泻火 ，滋补真阴，以复其元。患此者，必须寡欲内养，方能有效，否则不治。 保真汤 川芎 （一钱） 当归 生地 白芍 （各二钱） 麦冬 （一钱） 天冬 （一钱五分） 川贝 茯苓 （各五分） 桔梗 （八分） 五味 （十粒） 骨皮（一钱） 炙草（四分） 枣（二枚） 水...
...，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。 正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。 盐出符真主，麟来合大规。赓歌随羽籥，奕叶斅伊祁。 寡欲情虽泰， 忧民 色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。 旰食宫莺啭，宵衣禁漏迟。多于汤土地，还有禹胼胝。 视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。 轩顼风重振，皇唐鼎创移。始闻呈瑞石，又报产灵芝。 覆帱高缘大，包容...
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