...医典》把病性归纳为寒热两类，但没有专题叙述寒症和寒热对立疾病。18世纪蒙医学家伊希巴拉珠尔在他的《四部甘露》里曾专题论述了“热病治疗法”、“寒病治疗法”、“寒热对立疾病治疗法”，使寒热理论自成体系。伊希巴拉珠尔的著作重视寒病和寒热对立疾病，总结了古代传统蒙医药理论的特点，这与北至贝加尔湖的蒙古寒冷地带多发寒症有关系。 “六基症”理论是指赫依、希拉、巴达干、血...
...、火，中医称之为六邪。六邪之中，寒为冬令主气，寒为 水气 而通于肾，与肾水相应。由于冬季气温骤降，防寒保温不够，人体亦易感受寒邪而为病，因此寒病多发于冬季。 寒邪为病，其致病特征有以下三点： 一是寒易伤阳。寒性属阴，故寒邪侵袭人体时，最易损伤人体阳气。阳气受损，全身或局部可出现明显的寒象。如出现身体温度降低、手足发凉，甚至出现 冻疮 。另外，深重的寒气，还可...
...黄芩甘草汤 葛根黄芩黄连汤 葛根加半夏汤 枸杞滑熘里脊片 枸杞肉丝 枸杞炸烹大虾 古庵心肾丸 桂附地黄丸 桂浆粥 桂枝附子汤 桂枝加黄芪汤 寒病脉证并治 红杞乌参鸽蛋 红烧元鱼 滑精方 黄酒核桃泥汤 黄连石膏半夏甘草汤 黄芪建中汤 黄耆建中汤 茴香腰花 茴香腰子 回阳玉龙膏 胡桃粥 酱归茶 胶艾汤 加味地黄丸 金钱杜仲茶 酒 橘子酒 立安丸 六味地黄丸 栗子...
...生相克与致病的关系方面，与中医学的“阴阳五行”，“表里、寒热、虚实、阴阳”八纲有相似之处。在用药上也有类似中医汤头的固定配方，热病用寒凉药，寒病用温热药，虚病用补益药等等。根据不同的致病因素，分为四个不同的病因取名定方为“雅塔”，如用于因风致病的方药定名为“佤约塔雅塔”，用于因火致病的方药定名为“爹卓塔雅塔”，用于因水致病的方药定名为“阿波塔雅塔”，用于因土...
...生相克与致病的关系方面，与中医学的“阴阳五行”，“表里、寒热、虚实、阴阳”八纲有相似之处。在用药上也有类似中医汤头的固定配方，热病用寒凉药，寒病用温热药，虚病用补益药等等。根据不同的致病因素，分为四个不同的病因取名定方为“雅塔”，如用于因风致病的方药定名为“佤约塔雅塔”，用于因火致病的方药定名为“爹卓塔雅塔”，用于因水致病的方药定名为“阿波塔雅塔”，用于因土...
...，称为六淫。 此外， 疫疠 亦属外感病证，故在此一并讨论。 六淫(风证、寒证、暑证、湿证、燥证、火证)发病特点有三：一为多有季节性 ，如冬多寒病、夏多暑病，且常与气候的急骤变化有关。二为六淫可单独为病，亦可数淫同病，如风、寒、湿三气杂至，合而为病，六淫尚可相互转化，如风寒化热、湿邪郁久化热、化燥等。三为病由外邪侵入所致，故发病之初常见表证，随病势发展而逐渐出...
... （用、运用也。殆，危也。正行，执中而行，不偏不倚也。无问，无所疑问以资惑乱也。不有真见，乌能及此？） 故曰∶粗工嘻嘻，以为可知。言热未已，寒病复始。同气异形，迷诊乱经。此之谓也。 （粗工，浅辈也。嘻嘻，自得貌。妄谓道之易知，故见标之阳，辄从火治，假热未除，真寒复起。虽阴阳之气若同，而变见之形异。粗工昧此，未有不迷乱者矣。） 夫阴阳逆从，标本之为道也。小而大...
... （用、运用也。殆，危也。正行，执中而行，不偏不倚也。无问，无所疑问以资惑乱也。不有真见，乌能及此？） 故曰∶粗工嘻嘻，以为可知。言热未已，寒病复始。同气异形，迷诊乱经。此之谓也。 （粗工，浅辈也。嘻嘻，自得貌。妄谓道之易知，故见标之阳，辄从火治，假热未除，真寒复起。虽阴阳之气若同，而变见之形异。粗工昧此，未有不迷乱者矣。） 夫阴阳逆从，标本之为道也。小而大...
... （用、运用也。殆，危也。正行，执中而行，不偏不倚也。无问，无所疑问以资惑乱也。不有真见，乌能及此？） 故曰∶粗工嘻嘻，以为可知。言热未已，寒病复始。同气异形，迷诊乱经。此之谓也。 （粗工，浅辈也。嘻嘻，自得貌。妄谓道之易知，故见标之阳，辄从火治，假热未除，真寒复起。虽阴阳之气若同，而变见之形异。粗工昧此，未有不迷乱者矣。） 夫阴阳逆从，标本之为道也。小而大...
...言。（用、运用也。殆，危也。正行，执中而行，不偏不倚也。无问，无所疑问以资惑乱也。不有真见，乌能及此？）故曰∶粗工嘻嘻，以为可知。言热未已，寒病复始。同气异形，迷诊乱经。此之谓也。（粗工，浅辈也。嘻嘻，自得貌。妄谓道之易知，故见标之阳，辄从火治，假热未除，真寒复起。虽阴阳之气若同，而变见之形异。粗工昧此，未有不迷乱者矣。）夫阴阳逆从，标本之为道也。小而大，言...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。