...夏气凄沧之水寒，藏于腠 理皮 肤之中，秋伤于风，则病成矣。夫寒者，阴气也。风者，阳气也。先伤于寒，而后伤于风，故先寒而后热也，病以时作，名曰寒疟。帝曰∶先热而后寒者，何也？此先伤于风，而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时作，名曰温疟。帝曰∶夫病温疟与寒疟，而皆安舍，舍于何藏？岐伯曰∶温疟得之冬中于风，寒气藏于骨髓之中，至春则阳气大发，邪气不能自出，因遇大暑，脑...
...食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷则眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流， 小便 不通，阴被其寒，热结膀胱，身体尽黄，名曰谷瘅。此论内伤发黄，直是开辟。 盖人身脾胃，居于中土。脾之土，体阴而用阳；胃之土，体阳而用阴。两者和同，则不刚不柔，胃纳谷食，脾行谷气，通调水道，灌注百脉。惟七情、饥饱、房劳，过于内伤，致令脾胃之阴阳不相协和。胃偏于阳，无...
...。恐其由标及本。 西 茵陈 制川朴 赤白苓 泽泻 青蒿 山栀 广 橘皮 制半夏 木 猪苓 上湘军（二钱好酒浸透后下） 【二诊】 脘痞稍减，黄瘅略退。药既应手，守前法再望转机。 茵陈 （二钱） 冬术（炒炭二钱） 泽泻 （二钱） 砂仁 （七分） 黑山栀（二钱） 上湘军（二钱） 橘皮 （一钱） 猪苓 （一钱五分） 川朴（一钱） 官桂 （五分） 制 半夏 （一钱五分...
...，非真冷也，不得以热药治之。（《己任编》） 疟发必有寒有热，有寒热之往来，适在少阳所主之界。偏阴则多寒，偏阳则多热，即其纯热无寒，而为瘅疟、温疟；纯寒无热，而为牡疟。要皆自少阳而造其极偏，补偏救弊，亦必返还少阳之界，阴阳两协于和而后愈也。疟邪如傀儡，少阳则提傀儡之线索，操纵进退，一惟少阳主张。（喻嘉言） 凡疟因于暑，人皆知之，不知夏令炎热，此自正气之宜，而人...
（《素问·通评虚实论》《腹中论》 附∶消瘅治法） 帝曰。消瘅虚实何如？ （《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。） 岐伯曰∶脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 （邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，...
某 无形气伤。热邪蕴结。不饥不食。岂血分腻滞可投。口甘一症。内经称为脾瘅。中焦困不转运可知。（中虚伏热） 川连 淡 黄芩 人参 枳实 淡 干姜 生 白芍 某 口甜 。是脾胃伏热未清。宜用 温胆汤 法。 川连 山栀 人参 枳实 花粉 丹皮 橘红 竹茹 生姜 口甘一症。内经谓之脾瘅。此甘。非甘美之甘。瘅即热之谓也。人之饮食入胃。赖脾真以运之。命阳以腐之。譬犹造酒...
...至亥，如发寅卯，而退于申末；或发末申，而退于子丑，皆谓之阴阳不分，须随证用药趱早。或移时分定阴阳，然后阳疟截住，阴疟升散。今俗以似疟误治变成温疟，为分阴阳，谬矣！殊不知疟有凌虐之状，在 伤寒 ，久则为坏证；在内伤，久则为 痨瘵 ，岂美疾哉？凡阳疟易治，阴疟难愈。 阳热阴寒如期应。 阳邪与荣争，而邪火发于外则为热；阴邪与卫争，而正气退于内则为寒。卫虚则先寒，荣...
...，而一日一作；其深者，病在三阴，则邪气不能与卫气并出，故或间日，或三四日，而作愈迟者，其病愈甚也。是以疟之轻重，惟在阴阳浅深耳。故于本经则有寒疟、温疟、瘅疟及六经六藏疟证之分，义无出于此矣。乃后世自杨仁斋、朱丹溪而下，复分有痰疟、食疟及水饮败血为疟等证。若此之类，不过皆疟之兼证耳，岂果因此而成疟哉？此外复有谓瘴疟者，惟岭南风瘴之地有之，亦湿邪之外入也。有谓牝...
病名。是一种过食肥甘，以口中发甜为主症的疾病，往往能发展为消渴病。《素问·奇病论》：“有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。”其治疗，《内经》提出“治之以兰，除陈气也。”《 张氏医通 》提出用“兰 香饮子 ，若脉弦滑兼嘈杂，属痰火， 滚痰丸 ，此指 实火 而言，平人口甘欲渴，或 小便 亦甜而浊，俱...
黄帝问曰∶人之善病消瘅者，何以候之？岐伯对曰∶ 五脏 皆柔弱者，善病消瘅。夫柔弱者必刚强，刚强多怒，柔者易伤也。此人薄 皮肤 而目坚固以深者，长衡直扬，其心刚，刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血 气逆 留（《太素》作留积）， 腹皮 充胀（《太素》作髋皮充肌），血脉不行，转而为热，热则 消渴 ，故为消瘅，此言其刚暴而 肌肉 弱者也。面色微黄， 齿垢 黄，爪甲上...
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