平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十六第六十《骨空论篇》，又见《甲乙》卷八第一上篇。 灸寒热之法，先取项大椎，以年为壮数， 大椎穴，三阳督脉之会，故灸寒热气取。《明堂》大椎有疗 伤寒 病，不疗寒热。 平按：“先取”《素问》作“先灸”。 次灸厥骨，以年为壮数，视背输陷者灸之， 此脉中血寒而少，故取背输陷也。厥骨，脊骶骨也。有本“厥”与“骨”通为一字，巨月反。 ...
本事方 治妇 人血 脉不调，往来寒热，状如劳倦。 当归 川芎 黄 甘草 官桂 （各一两） 熟地黄 白芍药 白术 （各二两） 柴胡 阿胶 （碎，炒，各半两） 上为细末。每服五钱，枣一枚，水煎，空心服， 白汤 点服亦得。当永不生带下，调血脉，养子宫，终身无病。（阳虚则 恶寒 ，阴虚则 发热 ，此方气血并补，与 十全大补汤 同，乃独无 人参 ，而 柴胡 、 阿胶 ...
（师尼寡妇附） 〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气 血虚 实而治之。 〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用 补中益气汤 。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用 益阴肾气丸 。若因气血俱虚，用 八珍汤 。若困怒动 肝火 ，用 小柴胡汤 。若阴阳俱不足，则气血不归其本部，以致寒热交...
（师尼寡妇附） 〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气 血虚 实而治之。 〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用 补中益气汤 。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用 益阴肾气丸 。若因气血俱虚，用 八珍汤 。若困怒动 肝火 ，用 小柴胡汤 。若阴阳俱不足，则气血不归其本部，以致寒热交...
论曰乳石发动寒热者，以石热壅积，将适失度，阴阳之气，不得和平也。盖阳病 发热 ，阴病发寒。一于热则偏于阳，一于寒则偏于阴，时寒时热，则营卫交争，阴阳相胜，若 伤寒 诸疟之状是也。 治诸石发动， 口干 ，时作寒热，似鬼神病，麦 门冬丸 方 麦门冬 （去心焙五两） 大黄 （锉炒） 苦参 葳蕤 栀子 仁 五加皮 （锉） 黄芩 （去黑心） 犀角 （镑） 芍药 升麻 ...
...邪初在卫．先用辛香以开泄上焦为主．如暑邪挟风．袭入于肺．肺主 皮毛 ．故亦为之表．邪在于卫．表气不宣．暑风郁蒸发热．卫气被邪抑遏．则微恶寒．寒热似疟．而畏风咳呛．此是暑疟．与少阳足经之疟大异．当从手经施治．宣泄肺卫之暑邪． 肺伤痰喘 暑风热气伤肺．身热痰嗽而喘．宜桑杏、连翘、 石膏 、 淡竹叶 、 橘红 、 栝蒌 皮、 苡仁 、 芦根 之类．喉痛．加 射干 ...
...。苛，音呵。） 是为营气虚，卫气实也。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用，肉如故也。人身与志不相有曰“死”。 （不仁，不知痛痒寒热也。不用，不能举动也。荣气者，阴气也，主里；卫气者，阳气也，主表，上言卫气实者，言肌肉本无恙也；下言卫气虚者，正言卫气之病也。营卫俱虚，则血气俱病， 血虚 故为不仁，气虚故为不用。人之身体在外，五志在内，虽肌肉如彼，...
凡寒热往来无定期，其有定期者，疟也。巢氏曰∶风邪外客于皮肤，而 痰饮 内渍于腑脏，致令血气不和，阴阳更相乘克，阳胜则热，阴胜则寒，阴阳之气，为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。《全生指迷》论曰∶ 若其人翕翕如热，淅淅如寒，无有时度，支节如解，手足酸疼，头目昏晕，此由荣卫虚弱，外为风邪相乘，搏于阳则 发热 ，搏于阴则发寒，久不治，成劳。宜 ...
雷真君曰∶病之有寒热也，半成于外来之邪，然亦有无邪而身发寒热者，不可不知。无邪而身发寒热，乃肝气郁而不得宣，胆气亦随之而郁。木之气既郁滞，而心之气自然不舒，心肝胆三经皆郁，则脾胃之气不化，肺金无养，其金不刚，上少清肃之气下行，而木寡于畏，土且欲发泄而不能，于是作寒作热，似疟非疟、而不能止。倘用祛邪之药，则其势更甚，惟有舒其木气，而寒热自除矣。 张真君曰∶亦创...
证名。出《 伤寒论 ·辨少阳病脉证并治》。即寒热往来。指 恶寒 与 发热 交替发作之证。为 伤寒 少阳病主证。以邪入少阳，居半表半里，正邪分争，邪胜则寒，正胜则热，故寒热往来。《 伤寒论 ·辨少阳病脉证并治》：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满， 干呕 不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与 小柴胡汤 。”《 类证活人书 》卷八：“往来寒热有三证，小 柴...
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