味甘。酸，性凉，善走。无毒。主调中引气宣和，强力通关，开胃止消渴 霍乱 泄痢。消宿食，化滞物，宜作粥薄暮啜之。解烦去睡，调理脏腑， 粟米 新熟白花者佳。煎令醋止呕哕，白肤体。惟水浆至冷，孕妇食之堕胎，或令儿骨瘦不成人。 浆水 不可同李实食，令人吐利。
伤风嗽吐 ，病证名。指小儿 伤风咳嗽 吐痰涎。常伴有 恶寒发热 等 全身症状 。多由 风邪 侵入肺胃，入里 化热 ，灼液成痰， 痰结胸 中，以致 肺气不宣 而成。若热重 口渴 者，宜清宣和胃，用 桑菊饮 合 泻白散 加减；若 恶寒 、口中气冷者，宜温散降逆，用 止嗽散 加减。
...写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”据此，妈祖生前是一个女巫。文中并提到：宣和五年（1123年），“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”船员说这是湄州女神显灵，于是路允迪返国后上奏朝廷请封，诏赐顺济庙额。 南宋李丑...
...写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”据此，妈祖生前是一个女巫。文中并提到：宣和五年（1123年），“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”船员说这是湄州女神显灵，于是路允迪返国后上奏朝廷请封，诏赐顺济庙额。 南宋李丑...
...，穷奢极侈，荒淫无度，建立专供皇室享用的物品造作局，又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。 他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。 其昏庸、奢侈之举，导致了方腊、 宋江 起义。 宣和二年（1120年），遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。 宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓（钦宗），自称太上皇。
王厚．韶之长子．位至节度使．为边帅．晚年归京师．一日家集．菜楪内萝卜数十茎．忽起立．须臾行于案上．众皆愕然．厚怒形于色．悉撮食之．登时呕吐．明日死．幼弟采．字辅道．宣和初．为兵部侍郎．坐天神降其家．被极刑．人以为韶用兵多杀之报．
李师师：北宋末年色艺双绝的名妓，她慷慨有快名，号为“飞将军”。 她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。 较早的可见张端义《贵耳集》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。 相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
李师师：北宋末年色艺双绝的名妓，她慷慨有快名，号为“飞将军”。 她的事迹在笔记野史、小说评话中多有记述。 较早的可见张端义《贵耳集》 、张邦基《墨庄漫录》 、宋代评话《宣和遗事》 。 相传李师师还为保护张择端的《清明上河图》画卷作出了很大的贡献。
春困 时光 ，风流昨梦，逢花便自醒醒。回首宣和，宫莺掖燕相迎。归来只恋春山好，到上林、枉是亲曾。又谁知，自有蟠松，相与论盟。 阑干可是妨飞去，怕惊尘涴却，翠羽红翎。舞态亭亭，浑疑暗折韶声。堪人眼处还看破，道凤来、难与真争。醉扶归，但见啼鹃，怨夕阳亭。
春困 时光 ，风流昨梦，逢花便自醒醒。回首宣和，宫莺掖燕相迎。归来只恋春山好，到上林、枉是亲曾。又谁知，自有蟠松，相与论盟。 阑干可是妨飞去，怕惊尘涴却，翠羽红翎。舞态亭亭，浑疑暗折韶声。堪人眼处还看破，道凤来、难与真争。醉扶归，但见啼鹃，怨夕阳亭。
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