... 山药 12克。 水煎服，三帖而廖。 按：《内经》：“亢则害，承乃制，制则生化。”张仲景在《金匮要略》中首条指出：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”。因此治疗肝实证用清金制木，泻肝实脾法，《医宗金鉴》认为这是“隔二隔三之治”也。翟氏深刻领会“亢害承制”的旨义，掌握隔治法的规律，故对肝实腹痛，才用补金刑木之法而取效。 【案六】 西关王其良，年三十余，五月患腹痛。...
...治命尽之人。（《楞严经》） 越人非能生死人也，此当自生者，越人能使起耳。（《史记》） 上工治未病，何也？夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。（《金匮要略》） 一人之身，一国之象也。胸腹之位，犹宫室也；四肢之别，犹郊境也；骨节之分，犹百官也；神，犹君也；血，犹臣也；气犹民也。知治身，则能治国矣。夫爱其民，所以安...
...治命尽之人。（《楞严经》） 越人非能生死人也，此当自生者，越人能使起耳。（《史记》） 上工治未病，何也？夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。（《金匮要略》） 一人之身，一国之象也。胸腹之位，犹宫室也；四肢之别，犹郊境也；骨节之分，犹百官也；神，犹君也；血，犹臣也；气犹民也。知治身，则能治国矣。夫爱其民，所以安...
...治命尽之人。（《楞严经》） 越人非能生死人也，此当自生者，越人能使起耳。（《史记》） 上工治未病，何也？夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。（《金匮要略》） 一人之身，一国之象也。胸腹之位，犹宫室也；四肢之别，犹郊境也；骨节之分，犹百官也；神，犹君也；血，犹臣也；气犹民也。知治身，则能治国矣。夫爱其民，所以安...
...也。痰有新久轻重之殊。新而轻者。形色清白。气味亦淡。久而重者。黄浊稠粘。咳之难出。渐来恶味。酸辣腥臊咸苦。甚至带血而出。治法。痰生于脾胃。宜实脾燥湿。又随气而升。宜顺气为先。分导次之。又气升属火。顺气在于降火。热痰则清之。湿痰则燥之。风痰则散之。郁痰则开之。顽痰则软之。食痰则消之。在上者吐之。在下者下之。又中气虚者。宜固中气以运痰。若攻之太重。则 胃气虚 而...
...也。痰有新久轻重之殊。新而轻者。形色清白。气味亦淡。久而重者。黄浊稠粘。咳之难出。渐来恶味。酸辣腥臊咸苦。甚至带血而出。治法。痰生于脾胃。宜实脾燥湿。又随气而升。宜顺气为先。分导次之。又气升属火。顺气在于降火。热痰则清之。湿痰则燥之。风痰则散之。郁痰则开之。顽痰则软之。食痰则消之。在上者吐之。在下者下之。又中气虚者。宜固中气以运痰。若攻之太重。则 胃气虚 而...
...也。痰有新久轻重之殊。新而轻者。形色清白。气味亦淡。久而重者。黄浊稠粘。咳之难出。渐来恶味。酸辣腥臊咸苦。甚至带血而出。治法。痰生于脾胃。宜实脾燥湿。又随气而升。宜顺气为先。分导次之。又气升属火。顺气在于降火。热痰则清之。湿痰则燥之。风痰则散之。郁痰则开之。顽痰则软之。食痰则消之。在上者吐之。在下者下之。又中气虚者。宜固中气以运痰。若攻之太重。则 胃气虚 而...
...夺则虚．是邪正统于虚实中也．） 夫 （上工） 治未病者．见肝 （邪） 之 （为实） 病．知 （已病之） 肝 （必） 传 （未病之） 脾．当先实脾． （若春之三月．夏之六月．秋之九月．冬之十二月．） 四季脾王．不受邪．即勿补之． （所以然者．脏病惟虚者受之．而实则不受．脏邪惟实则能传．而虚则不传也．） 中工不晓 （邪实则） 相传．见肝之病．不解 （先） 实 （...
...夺则虚．是邪正统于虚实中也．） 夫 （上工） 治未病者．见肝 （邪） 之 （为实） 病．知 （已病之） 肝 （必） 传 （未病之） 脾．当先实脾． （若春之三月．夏之六月．秋之九月．冬之十二月．） 四季脾王．不受邪．即勿补之． （所以然者．脏病惟虚者受之．而实则不受．脏邪惟实则能传．而虚则不传也．） 中工不晓 （邪实则） 相传．见肝之病．不解 （先） 实 （...
...夺则虚．是邪正统于虚实中也．） 夫 （上工） 治未病者．见肝 （邪） 之 （为实） 病．知 （已病之） 肝 （必） 传 （未病之） 脾．当先实脾． （若春之三月．夏之六月．秋之九月．冬之十二月．） 四季脾王．不受邪．即勿补之． （所以然者．脏病惟虚者受之．而实则不受．脏邪惟实则能传．而虚则不传也．） 中工不晓 （邪实则） 相传．见肝之病．不解 （先） 实 （...
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