人体水液输布失常，停积于某些局部者谓之饮证。《金匮要略》“ 痰饮 咳嗽 病脉证并治第十二”篇，将饮证分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。四者之区别在于：痰饮缘由脾胃阳衰，水饮停蓄于胃，下走肠间，故感沥沥有声。悬饮为水饮流于胁下，致使三焦之气机受阻，阴阳升降失其常度，咳则激动，停饮而发为“咳唾引痛”。溢饮为水饮浸润四肢肌表。而支饮则饮邪阻于胸膈之间，肺气升降失司，
本书系作者临证三十年间部分临床经验及理论认识的汇集，全书共八十一篇，分作九个部分。其中包括疑难杂症的治验病例；屡奏捷效的达药验方；独具匠心的诊脉方法；治疗癌症的心得体会等。尤其对 带状疱疹 、 急性阑尾炎 、 脑震荡 、脑挫伤等病勤求古训、古为今用。对恶性肿瘤、 中风后遗症 、 面神经瘫痪 、 肺结核 、 精神分裂症 、心房纤颤、甲状腺功能亢进、 过敏性皮炎
咳嗽 为肺系疾患之主要证候，《黄帝内经·素问》“咳论”对此早有专篇论述。现代中医将咳嗽划分外感、内伤两大类，颇合临床实用，但此分类在明代张景岳之《景岳全书·咳嗽》篇已有记载：“咳嗽之要，止惟二证，何为二证，一日外感，一日内伤，而尽之矣。” 关于外感咳嗽，本文暂置不论。而于内伤咳嗽《素问·咳嗽》早有明文，如“咳论”曰：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”强调 脏腑
《黄帝内经》为中医理论之最高经典，其论病机及四时外邪为病，却遗燥气燥邪一端。金代刘完素于《素问·至真要大论》中“病机十九条”后，增补“诺涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，俾病机十九条之内容充实、完备。而明·喻嘉言，于《素问·阴阳应象大论》“冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痃疟；秋伤于湿，冬生 咳嗽 ”之文，改“秋伤于湿”为“秋伤于燥”，
本文所云妊娠早期，乃受孕后从末次经净起算两月之间．此时胎气初结，诸征未显，为痫勾孕尚难分辨，以脉象为主，结合症状体征加以推断，有较重要之临床意义。然结胎伊始，气血方凝，形质未成，虽“脉为血派，气血之先。”可随时显示机体五脏六腑、阴阳气血运行之内在规律及发展变化之情况，迅速、传递机体内部之各种生理病理信息，然在 停经 后一月内，胎气甚弱，脉上尚难测知，往往须足
小柴胡汤 乃仲景《 伤寒 论》中之一首名方，千百年间为炎黄子孙之健康贡献殊多。此方构成简洁，用药平淡无奇，颇有貌不惊人之嫌。然在《伤寒论》三百九十七法，一百一十三方之中，唯有小 柴胡汤 最为出奇制胜之方。无论组方之善，效验之宏，应用之广，其余诸方未有可与伦比者。今就 小柴胡汤 本方及其治疗伤寒本症之旨略加纵引，于其所涉内外杂症之治者稍稍旁及，聊述拙见，以就正
脉诊五脏六腑皆有定位：左寸心；左关肝胆；左尺肾与膀胱；右寸肺；右关脾胃；右尺肾与命门，自叔和倡导以还，历代医家成宗之从之，已成千古定论。虽偶有一二异议，终不能易电。惟大肠与小肠两腑，在寸在尺，诸说不一，而见仁见智，各有至理焉。 陆定圃《冷庐医活》曰：“大肠脉候左寸，小肠脉候右寸，此《脉诀》之言也。自滑伯仁候大小肠于两尺，李士材称为千古只眼，后人遂皆信之。”然
甲状腺机能亢进 一症，为现代西医病名，中医归入“瘿病”范畴。典型症状可见 甲状腺肿大 、 突眼症 、心律加速，有时可见 心律失常 ，多食易饥，部分患者大便次数增多，但常挟不消化食物，易 消瘦 及 营养不良 ：中医对此症之认识，为多与气郁痰结有关。疾病初起，证多属实，每见心 肝火 炽症状。如 头痛 、 眩晕 、心烦易怒，目涩 口干 、 失眠 多梦 。后期证多属
刘某年届七秩，系制面厂退休工人。患者一生辛苦劳碌，已种 哮喘 病根。早岁衣食艰难，不得已蹬三轮车度日，无论烈日严寒，奔波于风风雨雨之中，倍感风寒暑湿等六淫之气，留着不去，渐患 咳嗽 顽疾，时作时止。解放后屡经劳保医院治疗，渐次平复。及至中年，又见 气急 喘促，多痰作嗽。初则发止不常，继则发多而止少，冬甚于夏。迭经中西医药治疗，仅能控制发作，终未根治。晚年病发
带状疱疹 俗名“ 蛇丹 ”，或称“蛇串疮”。现代医学认为是 水痘 病毒感染于神经所致，故其体表 病灶 ，与内在之神经走向相一致。其主证则为 水泡 成串成簇，晶莹饱绽，根脚皮肤潮红，疼痛明显。病甚者，体表病灶痊愈后，后遗之疼痛往往历久始消，常有痛至_一、二年者。其治法，医家之见解不尽相同，或苦寒直折，或透发火郁，或因其是病毒感染而直投清火 解毒 ，或内服，或外
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