《一部》 1 一部: 一：惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。 2 一部: 元：始也。从一从兀。 3 一部: 天：顚也。至高无上，从一、大。 4 一部: 丕：大也。从一不声。 5 一部: 吏：治人者也。从一从史，史亦声。
《 三部 》 77、三部: 三 ：天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。
《 面部 》 5665、面部: 面 ：顔前也。从𦣻，象人面形。凡面之属皆从面。 5666、面部: 靦 ：面见也。从面、见，见亦声。《诗》曰：“有靦面目。” 5667、面部: 䩉 ：颊也。从面甫声。 5668、面部: 䩌 ：面焦枯小也。从面、焦。 5669、面部: 靥 ：姿也。从面厌声。
《 干部 》 1440、干部: 干 ：犯也。从反入，从一。凡干之属皆从干。 1441、干部: 𢆉 ：㨖也。从干。入一为干，入二为𢆉。读若能。言稍甚也。 1442、干部: 屰 ：不顺也。从干下屮。屰之也。
《 文部 》 5693、文部: 文 ：错画也。象交文。凡文之属皆从文。 5694、文部: 斐 ：分别文也。从文非声。《易》曰：“君子豹变，其文斐也。” 5695、文部: 辬 ：驳文也。从文辡声。 5696、文部: 𣁟 ：微画也。从文𠩺声。
《 二部 》 8966、二部: 二 ：地之数也。从偶一。凡二之属皆从二。 8967、二部: 亟 ：敏疾也。从人从口，从又从二。二，天地也。 8968、二部: 恒 ：常也。从心从舟，在二之闲上下。心以舟施，恒也。 8969、二部: 亘 ：求亘也。从二从囘。囘，古文回，象亘回形。上下，所求物也。 8970、二部: 竺 ：厚也。从二竹声。 8971、二部: 凡 ：
《 十部 》 1459、十部: 十 ：数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。凡十之属皆从十。 1460、十部: 丈 ：十尺也。从又持十。 1461、十部: 千 ：十百也。从十从人。 1462、十部: 肸 ：响，布也。从十从䏌。 1463、十部: 卙 ：卙卙，盛也。从十从甚。汝南名蚕盛曰卙。 1464、十部: 博 ：大通也。从十从尃。尃，布也。 146
《 西部 》 7672、西部: 西 ：鸟在巢上。象形。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西。凡西之属皆从西。 7673、西部: 䙵 ：姓也。从西圭声。
《 子部 》 9715、子部: 子 ：十一月，阳气动，万物滋，人以为偁。象形。凡子之属皆从子。 9716、子部: 孕 ：褢子也。从子从几。 9717、子部: 㝃 ：生子免身也。从子从免。 9718、子部: 字 ：乳也。从子在宀下，子亦声。 9719、子部: 㝅 ：乳也。从子𣪊声。一曰㝅瞀也。 9720、子部: 孪 ：一乳两子也。从子䜌声。 9721、子部:
根据东汉文字学家 许慎 所著的《 说文解字 》，“和”字左“禾”右“口”，解释为“相应也”，引申为互相唱和的意思。《 论语 ·学而》云：“礼之用，和为贵。”《 礼记 ·中庸》：“和者，天下之达道也。” “谐”字在《 说文解字 》中原作“鬾”，从龠皆声，指音乐和谐，引申为和合、调和之义。《尚书·虞书》曰：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”指各种乐器、音符、音调
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