...。弟子或知之，或疑之不能明，相与传之。故于其为书也，卒篇之首严而立之。 ◇ 辩鬼谷子 元冀好读古书，然甚贤《鬼谷子》，为其《指要》几千言。《鬼谷子》要为无取，汉时刘向、班固录书，无《鬼谷子》。《鬼谷子》后出，而险�峭薄，恐其妄言乱世，难信，...
...，刊落事迹，变乱美实，外应奸人诋诬之辞。”宣和中，或得其本于禁中，遂传于民间，号《朱墨史》云。 △《哲宗前录》一百卷，《后录》九十四卷 右皇朝蔡京撰。《前录》起藩邸，尽元�七年十二月，《后录》起绍圣元年正月，尽元符三年正月，共十三年。京之意...
...张龙旗与虹旌，攒金戟与玉戚。延五更，进百辟；奉�瓒，献琛帛。周旋俯偻，俨容叠迹。乃洁菹醢，修粢盛，奠三牺，荐五牲，享於神灵。太祝正辞，庶官精诚；鼓大武之隐辚，张钧天之铿钅訇。孤竹合奏，空桑和鸣。尽六变，齐九成，群神来兮降明庭，盖圣主之所以...
...务，尽有成规，谨当奉行，不敢失坠。更赖宗工良佐，中外臣僚，咸竭乃诚，以 辅不逮。布告遐迩，咸使闻知。 英宗嘉�八年四月一日登极赦。门下：�民之生，置君为之司牧；神器之重， 有子所以传归。先皇帝天资慈仁，圣德深厚，临御岁逾于三纪，忧勤日览于万...
...》，其作传，只是因而写成。”此言尤有味。 又曰：《易传》不看本文，亦自成一书。 又曰：《易传》明白，无难看处。但此是先生以天下许多道理，散入六十四卦、三百八十四爻之中。将作《易》看，�无意味，须将来作事看，即句句字字有用处耳。程先生《易传》...
...，犹终也。每曲一终，必变更奏，故《经》言九成，《传》言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。备乐九终，而致灵鸟）。 夏氏时祭之名，因有虞。其祭贵心，用昏。 殷礻勺��尝，亦因虞、夏之制。《王制》云：“春礻勺，夏�，秋尝，冬�（郑元云“此夏、殷...
...四大之风；巨海须弥，毕烬三灾之火。非夫愿力坚固，法惟圆常，孰能迥拔爱欲之流，超外波若之岸？是以虔诚偈颂，（阙十字）篆刻，缅维画石之旨。尚想刊柱之踪，尔�攻玉他山，式建隆碣，俾夫披文相质，恒传法鼓之音；轮雨风灰，永值金刚之际。 前刺史临川郡王...
...高宗永徽三年三月，为中书令。�为侍御曾伯祖，则当为公高伯祖矣。《新史》公《传》及韩文公为公作《墓志》，皆云曾伯祖。若有误焉。）曾祖讳子夏，徐州长史。（楷二子：长曰子夏，次曰绎。）祖讳从裕，沧州清池令。皇考讳察躬，（察躬弟为临邛令。）湖州德清...
...司箴，敢告驰骛。（《艺文类聚》七十五。） ◇ 右光禄大夫西平靖侯颜府君家传铭（案：颜含延之曾祖。） �夷导日，岱方�春，星离望合，水别浸邻。少阳畜德，苍�效神，孕仙字圣，诞智息仁。洙上道奥，稷下儒渊，乃昔宗林，倾席曜筵，外门取俊，接室称贤，...
...’《春秋传》曰：‘水、火、金、木、土、�，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。六府三事，谓之九功。九功之德，皆可歌也，谓之九歌。’{�召}舜乐也，谓之九{�召}之舞；则《大夏》，禹乐也，谓之九德之歌，得非《九夏》之乐乎？《钟师》：‘凡乐事...
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