...人体器官名。奇恒，不同于平常。指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。此六者，形态上与腑相似，又具脏的藏贮精气之功能，似脏非脏，似腑非腑，故名。《素问·五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，...
...实情或真面目大为明晰,一目了然 the whole truth has come out 国语辞典 真實的情況已完全明白。 如：「經過警方鍥而不捨的偵察，案情終於真相大白。」...
...人体器官名。指三焦。《灵枢·本输》：“三焦者……属膀胱，是孤之腑也。”张景岳注：“于十二脏之中，惟三焦独大，诸脏无与匹者，故名曰是孤之腑也。”...
...中风类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。《金匮要略·中风历节病脉证并治》称“邪入于腑”。亦称风中腑。病情较中脏略轻。证见猝然昏倒，苏醒后半身不遂，或伴有大小便不通等症。...
...好也。从女交聲。胡茅切〖注〗㚣，古文姣。 (姣) 好也。姣謂容體壯大之好也。史記。長姣美人。按古多借佼爲姣。如月令養壯佼、陳風澤陂箋佼大皆姣字也。小雅白華箋云。姣大之人。陳風佼人字又作姣。方言云。自關而東河泲之閒凡好謂之姣。从女。交聲。...
...关于脏和腑的特点，《素问．五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问．五脏别论》提到...
...国语辞典 割草的工具。 漢．揚雄．方言．卷五：「刈鉤，江、淮、陳、楚之間謂之鉊，或謂之鐹，自關而西或謂之鉤，或謂之鐮，或謂之鍥。」...
...阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成承气汤证，较之在经，顺逆攸分矣。缘...
...《廣韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，𠀤音因。《說文》壻家也。《白虎通》婦人因人而成，故曰姻。《禮·昏義疏》壻曰婚，妻曰姻，壻以昏時而來，女因之而去。 又妻父曰婚，壻父曰姻。今男女之家皆曰姻。 又叶烏前切，音煙。《焦仲卿詩》雖與...
...《廣韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，𠀤音因。《說文》壻家也。《白虎通》婦人因人而成，故曰姻。《禮·昏義疏》壻曰婚，妻曰姻，壻以昏時而來，女因之而去。 又妻父曰婚，壻父曰姻。今男女之家皆曰姻。 又叶烏前切，音煙。《焦仲卿詩》雖與...
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