...夏后同姓所封，戰於甘者。在鄠，有扈谷、甘亭。从邑戶聲。𡴰，古文扈从山𢎘。胡古切 (扈) 夏后同姓所封戰於甘者。尙書序曰。啟與有扈戰於甘之野。作甘誓。馬融曰。有扈、姒姓之國。爲無道。又曰。甘、有扈南郊地名也。左傳曰。夏有觀扈。五觀與...
...夏后同姓所封，戰於甘者。在鄠，有扈谷、甘亭。从邑戶聲。𡴰，古文扈从山𢎘。胡古切 (扈) 夏后同姓所封戰於甘者。尙書序曰。啟與有扈戰於甘之野。作甘誓。馬融曰。有扈、姒姓之國。爲無道。又曰。甘、有扈南郊地名也。左傳曰。夏有觀扈。五觀與...
...自後者，人先之。《論語》事君敬其事，而後其食。 又《詩·大雅》予曰有先後。《傳》相導前後曰先後。 又《廣雅》娣姒，先後也。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲...
...之歌”的简称);骊驹(纯黑色的马;逸“诗”篇名);骊黄(黑马和黄马) 山名。骊山 [Li mountain]。又名蓝田山。在今陕西省临潼县东南。古代骊戎居此,故名骊山。如:骊山会(西周幽王为博褒姒一笑,于骊山举烽火戏诸侯,失信天下而导致大乱...
...天命降给这位周文王。在周原之地京都之中，又娶来莘国姒家姑娘。长子虽然早早已离世，幸还生有伟大的武王。皇天保佑命令周武王，前去袭击讨伐那殷商。 殷商调来大批的兵将，军旗就像那树林一样。我主武王誓师在牧野，他说：“只有我们最兴旺。上帝监视你们...
...同出为姨。 女子谓姊妹之夫为私。 男子谓姊妹之子为出。 女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。 女子子之子为外孙。 女子同出，谓先生为姒，后生为娣。 女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。 长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。 ◎ ...
...历史来源 1、源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的...
...之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。 37、释亲:女子子之子为外孙。 38、释亲:女子同出谓先生为姒，后生为娣。 39、释亲:女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇，长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。 40、释亲:妻党 41、释亲:妇称夫之父...
...如期而至，其信重如此。初收兗、郓，得硃瑾妻，温告之曰：「彼既无依，寓于辎车。」张氏遣人召之，瑾妻再拜，张氏答拜泣下，谓之曰：「兗、郓与司空同姓之国，昆仲之间，以小故寻戈，致吾姒如此。设不幸汴州失守，妾亦似吾姒之今日也。」又泣下，乃度为尼，张恆给...
...〔古文〕𢾰《唐韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，𠀤音揮。《說文》衺幅也。 又《爾雅·釋詁》善也。《疏》徽者，美善也。《書·舜典》愼徽五典。《詩·小雅》君子有徽猷。 又太姒嗣徽音。 又《正字通》琴節曰徽。《前漢·揚雄傳》高張急徽。《註》...
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