...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...，顾慕修埏（阙）；内史之衔（阙三字）大（阙）灵衣曳曳，容驾迟迟，当松柏之（阙二字）在桑榆之暮时。元阙（阙二字）不复睹，阴堂闭兮从此辞。�作铭曰： 大哉宣后，诗歌中兴，武公载德，缁衣是称。�作卿士，良哉股肱。玉钅�金�（阙），涌（阙）蒸。盛德...
...one’s female elders]。如:母妗(舅母);祖母;叔母;伯母 本源 [origin;parent] 以为天下母。——《老子》。注:“本也。” 又如:酒母;字母;工作母机;母财(资本);母金(本金,本钱) 通“姆”。女师。古时以...
...。遂於登仙麓茔之侧，造阿弥ヌ像一躯，坐高三丈，并象变菩萨，天人毕备。全金涌出，众宝装严，€仙鬼神，周罗上界，珠幡羽盖，围绕中天。所以丕显尊灵，光昭惠业，达人之能事毕矣，孝子之事亲终矣。铭曰： 岩岩大岳，浼浼长河。�€氵翁雾，含灵伫和。杨侯...
...之国，生於毗邪之域，大仙那提之子，常修梵行，世号白衣居士焉。故总妙圆明，现身方丈，无起无住，不去不来，空色空而取真空，灭生灭而求寂灭，或归之於无物，或得之於默然，邪正於是路殊，语言由其道断：居士之真宗也。若�家室不离而教传缁服，天子回向而身为...
...有河朔之饶，食江淮之利，九年之储已积，四方之赋攸均，诚宜宅幸三种，宽徭八水，稍登稔岁，方事归銮，以欲从人，孰不幸甚？则天皇后久成佛果，俯应轮王，冀发无边之巨愿，光有为之妙福，经始大像，年�滋深，愧缁流之净财，念苍生之苦力，俯从群议，莫遂圣情...
...笔答之，曰：� � 大开眼界莫称冤，毕世甘他也是缘。� 无计不烦乾偃蹇，有门须是疾连拳。� 据论当道加严�，便合披缁念法莲。� 如此兴情殊不减，始知昨日是蒲鞭。� � 光业性疏纵，但无畏惮，不拘小节，是以敢驻马报复，仍便送之，闻者皆缩颈。锻累...
...「浼鄰生居間，書紅箋而盟焉。」 法律上指立於相對人之間，為訂立某種契約之見證，或為商業買賣之介紹者。...
...”，“王公伊濯”，“︳谟定命”，“有壬有林”，“厥声载路”，“既有淫威”，“废为残贼”，“尔土宇�反章”，“缁衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至极，亦为大也。□义未闻。《尸子》曰：“此皆大，有十馀名而同一实。”○�无音呼。�，亡江切。诞音但。...
...地角天涯，言接末由，但以潜欷。善敬德中郎，并北境之良选，皇华之上求，若可�轩，别当委白。君问。（《文苑英华》六百七十八。） ◇ 与李那书 籍甚清徽，常怀虚眷，山川缅邈，河渭像于经星，顾望风流，长安远于期日，青要戒节，白露为霜，君子为宜，福履多愈...
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