夫心胸嘈杂，妇人多有此证。原疾之由，多是痰也。皆血、液、泪、汗变成。或云是血嘈。今人多用猪余血炒而食之则愈。详其此理，是以血导血归源尔。恰如以盐梅下涎之义，不若用许学士 旋复花汤 。治心腹中脘痰水冷气，心下汪洋，嘈杂 肠鸣 ，多唾，口中清水自出，胁肋急胀满痛，不欲食，此 胃气虚 冷所致。其脉沉迟弦细，是其证也。
世之医者，于妇人一科，有《专治妇人方》、有《 产宝 方》。治以“专”言，何专攻也；方以“宝”言，爱重之也。盖医之术难，医妇人尤难，医产中数体则又险而难。彼其所谓《专治》者、《 产宝 》者，非不可用也。纲领散漫而无统，节目谆略而未备。医者尽于简易，不能深求遍览。有才进一方不效，辄束手者；有无方可据，揣摩臆度者；有富贵家鄙药贱，而不服者；有贫乏人惮药贵，而无可得...
妇人除妊娠外，有病多与男子相同，但男子以元阳为主，女子以阴血为主，男子多肾虚为病，女子多冲任虚为病。盖冲为血海，任主胞胎，血信之行，皆由冲任而来，若一月一次为无病，愆期者为虚，不及期者为实，脉沉细而涩，月信不来者，虚寒也。血崩者，冲任 虚脱 也。崩者，倒也。 白带 者，任脉冷也。任为胞门子户，故有此也。 发热 减食，皆为气血脾胃之虚；不减食，止发热者，心脏虚...
夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄理失节而血气虚衰，则风邪乘其虚、鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者，由脏腑虚，神不守，故鬼气得为病也。其状不欲见人，如有对误，时独言笑，或时悲泣是也。脉息迟伏，或如鸟啄，皆鬼邪为病也。又脉来绵绵，不知度数，而颜色不变者，亦是此候也。
夫妇人脏腑损伤，风邪易入。凡热气在内，令人下血；风气在内，亦大 便血 色，或如豆汁，腹中疼痛。若粪后下血者，其来远；粪前有血者，其来近。远近者，言病在上下也。妇人面无血色，时寒时热，脉浮弱，按之绝者，为下血也。 治妇人风虚，大便后时时下血，宜服 防风如神散 。 防风 如神散 防风 枳壳 （等分） 上 咀，每服三钱。水一盏，煎至七分，去滓空心服。 治 肠风 下...
...姜、桂、丹石之药而杀之，深可叹息。若下痢纯白，状如鱼脑，脐腹冷痛，日夜无度，手足逆冷；或有呕逆，全不入食，饮食欲温而恶冷，六脉微细。此由脏腑虚冷之极，宜 木香散 加服四味 理中汤 及 钟乳健脾丸 。甚者，四肢逆冷，六脉沉绝。当一味峻补，兼灸气海、丹田二穴，更以助胃之药，此守而不攻之意也。宜 四顺附子汤 、 三建丹 、 白丹 、 加味参附汤 、 姜附汤 ，皆可...
论曰妇人所以无子者，冲任不足， 肾气虚 寒也，内经谓女子二七 天癸 至，任脉通。太冲脉盛，阴阳和，故能有子，若冲任不足，肾气虚寒，不通系胞，故令无子，亦有本于夫病者，当原其所因而调之。 治妇人子宫虚冷，胎孕不成，或 经水 不调，血气积冷。 朴硝荡胞汤 方 朴硝 牡丹皮 当归 （切炒） 大黄 （锉炒） 桃仁 （汤浸去皮尖双仁炒） 细辛 （去苗叶）黑皮） 桂（去...
夫妇人淋者，由肾虚而膀胱热也。膀胱与肾为表里，俱主于水，行于脬者，为 小便 也。脏腑不调，为邪所乘，肾虚则小便数；膀胱热则小便涩。其状小便疼痛、涩数、淋沥不宣，故谓之淋也。小便不通，胀满 气喘 ，急用药无异。 治妇人五淋。 木通散 。 木通散 木通 榆白皮 瞿麦穗 大麻仁 滑石 （各一两） 贝齿 葵子 白茅根 （各二两） 甘草 （半两） 上为粗末，每服五钱。...
...水调服极妙。大便秘者， 脾约丸 、 麻仁丸 、 三和散 主之。（方并见《和剂局方》中）仍针灸为佳。服补药与汤淋洗，皆医之大禁也。 《圣惠方》妇人香港脚论夫妇人香港脚与丈夫不同。男子则肾脏虚弱，为风湿所乘；女子以胞络气虚，为风毒所搏。是以胞络属于肾也，肾主于腰脚。又肝、脾、肾三脏，经络起于十足指。若脏腑虚损，则风邪先客于脚，从下而上动于气，故名香港脚也。此皆由...
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
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