...参合也。）母乘子兮顺气护。（是母气乘于子气为顺气，相护卫也。凡胎聚纵、横、逆、顺四气以荣养，方乃成形也。）小儿日足胎成聚，身热脉乱无所苦。（妇人怀小儿五个月，是以数足胎成就而结聚也。必母身体壮热，当见脉息躁乱，非病苦之证。谓五月胎已成，受火精已成气，故身热脉乱，是无病也。）汗出不食吐逆时，精神结备其中住。（谓妊胎，受五行精气以成形，禀二经以荣其母。怀娠至五月...
夫妇人大便不通者，由五脏不调，冷热之气结于肠胃，则津液燥竭，大肠壅涩，故大便不通也。仲景云∶妇人 经水 过多，则亡津液，亦大便难也。 《局方》 四物汤 加 青皮 煎服。 大 三脘散 （又名 三和散 。见第七卷第十七论）。 七宣丸 、 麻仁丸 。（并见《局方》不复重录） 治妇人大便不通， 牵牛子散 。
谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子同；而妇人之情，则与男子异。盖以妇人幽居多郁，常无所伸；阴性偏拗，每不可解。加之慈恋爱憎，嫉妒忧恚，罔知义命，每多怨忧。或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如寇宗 引黄帝之论曰∶“凡治病，察...
（肾厥 头痛 ，厥逆头痛附） 许叔微云∶妇人患头风者，十居其半。每发必掉眩，如在车船上。盖因 血虚 、肝有风邪袭之尔。余常处此方以授人，比他药效而捷。
《妇人规》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：张介宾 朝代：明 年份：公元1368-1644年 《妇人规》卷一：总论类 1、 妇人九证 2、 论难易 《妇人规》卷二：经脉类 1、 经脉之本 2、 经脉诸脏病因 3、 经不调 4、 调经论外备用方 5、 血热经早 6、 血热论外方 7、 血热经迟 8、 血寒经迟 9、 血寒论外方 10、 血虚经乱 11、 肾...
下胎断产本非仁者之事，然有妇人临产艰危，或病甚不胜产育者，则下胎断产之法有不得已，亦不可废者也。至若 水银 、 虻虫 、 水蛭 、 斑蝥 之属，不惟伤胎，且伤母矣，用者不可造次。 □ 下胎方∶ 千金去胎方（见《妇人规古方》） 大麸曲（五升） 渍酒一斗，煮二三沸，去滓，分五服，隔宿勿食，旦再服，其胎如縻，母无所苦。千金不传。 下胎短剧方（见胎动欲堕） 扶羸短剧...
夫妇人疝瘕之病者，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，受于风冷，冷入腹内，与血相结所生。疝者，痛也；瘕者，假也。其结聚浮假而痛，推移乃动也。妇人之病有异于丈夫者，或因产后 血虚 受寒；或因 经水 往来取冷过度，非独因饮食失节，多挟于血气所成也。诊妇人疝瘕，其脉弦急者生，虚弱小者死。又尺脉涩如浮牢，为血实气虚也。其发 腹痛 ，逆气上行，此为妇 人胞 中绝...
人皆谓婴儿满十月而生，余究内经理，二百七十日实为定论。盖就中虚计一月，以应十个月之数也。经云∶九九为上，八八次之，七七又次之。凡人之生，禀二仪之气会合，三才之道各得其九，三九二十七，则二百七十日而生。八八者，三才各得其八，三八二十四则二百四十日而生。七七者，三才各得其七， 三七 二十一则二百一十日而生。 其逾十月而生者为大过，其七八月而生者为不及。大过者气血
成胎以精血之后，先分男女者，褚澄之论，愚切惑焉。后阅李东垣之方，有曰 经水 断后一二日，血海始净，精胜其血，感者成男；四五日后血脉已旺，精不胜血，感者成女。此确论也。《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之情性也；左右，阴阳之道路也；男女，阴阳之仪象也。父精母血因感而会，精之施也。血能摄精成其子，此万物资始于干元也；血成其胞，此万物资生于坤元也。阴阳交媾
李东璧曰∶《易》云∶男女构精，万物化生；干道成男，坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男；精先至裹血则生女；阴阳均至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。道藏言 月水 无后，一、三、五日成男，二、四、六日成女。东垣言血海始净，一、二日成男，三、四日成女。圣济言因气而左动，阳资之则成男；因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏而是东垣，主圣济左右之说立论，归于子宫左
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。