佛手产业如何进行下去?_中药营销_【中医宝典】

...位专家与曹俊共同努力,终于生产出了中国第一瓶佛手养生鲜果汁饮料。 这一成果令业界振奋。“浙江的佛手主产区在金华,此前一直被当做观赏植物栽种,中药材使用的主要是佛手干。佛手鲜果汁不仅有助于人的健康,而且使佛手产业增加了附加值。”曹俊曾对媒体如此表示。 去年,“一品康”佛手养生饮料在杭州市场取得初步成功;按照曹俊的计划,今年是这一产品在市场推广的重要阶段。 但不...

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中医药如何走向世界_中药研究_【中医宝典】

...密,中医药越来越受到关注。由此孕育而生的中医药产业也被越来越多的人所看好,被视为21世纪的朝阳产业。那么,在这样的形势下,我国中医药产业又要如何更好地“走出去”,在世界大“舞台”上扮演更重要的角色呢?围绕这个话题,在前不久由中国贸易促进会、商务部联合主办的“中医药国际发展论坛”,来自各方的代表进行了激烈的争论和探讨。 潜力 “我们逐步认识到中医药作为一个产业...

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中医现代与中医学的还原化_中医文化中医思考_【中医宝典】

江西医学院第一附属医院 (南昌 330006) 原载于《江西中医药》2001年4月第2期 “现代”是当令中国使用最频繁的一个词汇。中医现代化也几乎被公认为当代中医发展的“唯一正确途径”,并吸引了许多青年学子孜孜以求。但同时,“现代化”也是一个令许多中医人士感到困惑的迷宫,从这里似乎找不到一条发展中医的坦途。因此,深入探讨“现代化”的本质涵意及其与中医学的关...

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中西医结合治疗未破裂卵泡黄素综合征_中西合璧_【中医宝典】

...膝 15g, 枸杞 30g,赤芍10g,鸡 血藤 15g,连服7剂,于第15天当 卵泡直径达19mm时,肌注HCG5000IU。第1周期服完中药卵泡仍未排即停治疗。第2周期重复上述治疗成功。 4 讨论 LUFS是 不孕症 中排卵障碍之一,过去被列为原因不明之 不孕症 ,随着检查手段及B超直接观察卵泡发育,大大提高了确诊率。因此,我们对妇科检查无异常、BBT典...

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中医、中药如何复兴呢?_《中医之钥》_中医医论书籍_【岐黄之术】

答:今日在提倡科学中药之际,有百分之八十~九十的病患会说:医生,拿汤药就好! 不要拿药粉(即所谓的科学中药)。问:为什么?答:电视、报纸都在说:中药都在掺西药,所以不要拿药粉。一百个病患有两三个如此说,我们可以一笑置之,若是一百个有八、九十个病患都是如此说,身为一个中医师,每个病患都要费尽唇舌说明,你的心理会有如何感受? 民国以来,中医、中药被某些人刻意的歪...

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第四十八回 姜女肉质银鱼 孟婆亭中留龙魄_《八仙得道》

...惭愧极了。但如今又要担心下世以后既有夫妻之缘,怎免得夫妻之事,万一前生的情根未绝,居然匹配和谐,那时又没人来点醒我俩一破色界,修道便难,这却如何是好呢?”冥王大笑道:“好会歪缠的家伙,先时要求做转世夫妻,还在情理之中;此刻又转个向儿颠倒,希望拆鸾凤之好。难道教寡人躲在你等新房之内,等你们鱼水将谐,忽然跳将出来当头喝你一棒么?”冥王这几句话却说得非常滑稽蕴藉,...

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中药专利的“三性”是如何审查的?(上)_【中医宝典】

根据《专利法》第22条第一款的规定:授予专利权的发明和实用新型,应当具备新颖性、创造性和实用性。下面分别就三性的专利审查作一介绍。 一、中药专利申请的新颖性审查 《专利法》第22 条第二款规定:新颖性是指在申请日以前没有同样的发明或者实用新型在国内外出版物上公开发表过、在国内公开使用过或者以其他方式为公众所知,也没有同样的发明或者实用新型由他人向国务院专利行...

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春夏季中药饮片如何贮藏保管_【中医宝典】

中药材经加工炮制成饮片后,某些不稳定成分易受外界自然因素影响发生霉变、虫蛀等,为了预防饮片变异,现介绍贮藏保管方法: 充分干燥,防止虫卵繁殖 中药材切制成片、段、节、丝后,改变了原药的形状,增大了表面积,极易受潮。饮片含水量在11%以上,温度在16℃~35℃之间,药物中未除尽的虫卵会在此条件下为幼虫。故中药饮片必须充分干燥,以杀灭虫卵,此为储存的基本要求。...

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卷四_《书》

四、仁¤得一 旷然无为之谓道,道能自守之谓德,德生万物之谓仁,仁救安危之谓义,义有去就之谓礼,礼有变通之谓智,智有诚实之谓信,通而用之之谓圣。道,虚无也,无以自守,故授之以德。德,清静也,无以自用,故授之以仁。仁用而万物生,万物生必有安危,故授之以义。义济安拔危,必有藏否,故授之以礼。礼秉规持范,必有疑滞,故授之以智。智通则多变,故授之以信,信者,成万物之...

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卷三_《书》

三、德¤五常 儒有讲五常之道者,分之为五事,属之为五行,散之为五色,化之为五声,俯之为五岳,仰之为五星,物之为五金,族之为五灵,配之为五味,感之为五情。所以听之者若醯鸡之游太虚,如井蛙之浮沧溟,莫见其鸿氵蒙之涯,莫测其浩渺之程。日暮途远,无不倒行。殊不知五常之道一也,忘其名则得其理,忘其理则得其情。然后牧之以清静,栖之以杳冥,使混我神气,符我心灵。若水投水...

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