...黄帝曰：营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太阴合；上行抵髀，从脾注心中；循手少阴，出腋中臂，注小指，...
...平按：此篇自“黄帝曰：余闻五十营”至末，见《灵枢》卷四第十五《五十营篇》，又见《甲乙经》卷一第九《气息周身五十营四时日分漏刻篇》。黄帝曰：余愿闻五十营。岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，此据大率言耳，其实弱三十六分。平按：《甲乙》无“...
...国语辞典 致女於君王。 禮記．曲禮下：「納女，於天子曰『備百姓』；於國君曰『備酒漿』；於大夫曰『備掃灑』。」 清．顧炎武．日知錄．卷十七．納女：「古之士大夫以納女後宮為恥，今人則以為榮矣！」...
...国语辞典 主春夏長養萬物的神。 淮南子．天文：「女夷鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。」 司花的女神。 事物異名錄．神鬼部．花神．女夷：「花神名，女夷乃魏夫人之弟子，花姑亦花神，又長養神，亦名女夷。」...
...话说那王妙善，他乃莲花道长大弟子，有一宗法宝，名为“八卦阴风旗”，得天地至阴之气，最利害无比，无论什么妖精，被此旗一晃，立现原形；人若遇此旗，气化清风肉化泥。今日来至阵前，他看悟缘头上有黑气，白光护庇，看不出是什么妖精来，准知道绝不是人。...
...夫失营马刀，一为不可治，一为可治，以患处部位相同而形又相似，故并而论之。失营者，由肝阳久郁，恼怒不发，营亏络枯，经道阻滞，如树木之失于荣华，枝枯皮焦故名也。生于耳前后及项间，初起形如栗子，顶突根收，如虚痰 瘤之状，按之石硬无情，推之不肯...
...国语辞典 人名。夏朝人澆的嫂嫂。 楚辭．屈原．天問：「女歧縫裳，而館同爰止。」 王逸．注：「女歧，澆嫂也。」 傳說中的神女。 楚辭．屈原．天問：「女歧無合，夫焉取九子。」 王逸．注：「女歧，神女。無夫而生九子。」...
...生生子曰∶宗气者，为言气之宗主也，此气搏于胸中，混混沌沌，人莫得而见其端倪，此其体也。及其行也，肺得之而为呼，肾得之而为吸，营得之而营于中，卫得之而卫于外。胸中，即膻中，膻中之分，父母居之，气之海也。三焦为气之父，故曰宗气出于上焦也。营气...
...指气分和营分邪热炽盛的病机。主要病状有壮热、烦渴、神志昏迷、斑疹隐约可见，舌络苔黄燥等。如斑疹较多，或有吐血、衄血、便血，抽搐等血分症状的，称为气血两燔。 ...
...且说罗郡中奎星街，有一姜公。名韵，表字德化。为人良善，处事老诚。娶妻刘氏，贤慧端庄。生下一女，因月间缺乳，觅寻奶娘代为抚养这女儿，起名秋莲。长到十五岁上，真个是身材窈窕，容貌端方。不料母亲偶染时疫，竟而亡故。 时下秋莲，幸有她奶娘晨夕陪伴...
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