子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。 深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。 光烟榆柳灭，怨 曲 龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。
同心同县不相见， ——疾（失姓） 独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均 莫听东邻捣霜练， ——皎然 远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓） 长信空阶荒草遍， ——从心（失姓） 明妃初别昭阳殿。 ——杭（失姓）
正骨手法。治疗 落枕 的手法。《接骨全书》：“失枕有卧而失，有一时之误失，使其低处坐定，一手拔其头，一手拔其下颏，缓缓伸直也。”
镇心 ： 定心 ，静心。《南史.郑灼传》：“﹝ 郑灼 ﹞苦心热，若瓜时，辄偃卧，以瓜镇心。” 明 李时珍 《 本草纲目 .金石一.金屑》：“金屑……疗小儿惊伤 五脏 ，风癎失志，镇心安魂魄。”
君 诗 昨日到通州，万里知君一梦刘。 闲坐思量小来事，只应元是梦中游。 老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。 纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。
挂怀。 西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。 金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。
译文 蒿里是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归蒿里。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。 注释 ①蒿（hāo）里：魂魄聚居之地。 ②无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。 ③鬼伯：主管死亡的神。 ④一何：何其，多么。 ⑤踟蹰：逗留。
良朋益友自远来， ——严伯均 万里乡书对酒开。 ——皎然 子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓） 承颜弄鸟咏南陔， ——澄（失姓） 鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川（失姓）
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