按太阴一经，以湿为本 （太阴之上，湿气主之，故也） ，阳明为中气 （胃与脾为表里） ，太阴为标 （主外，是本经之标、本、中三气也） 。有经症，有五饮症，有着痹、行痹症，有阳黄、阴黄症 （本经恒有之病） ，不可不知也。 （以下承接少阳经） 如少阳之邪未罢，势必传入太阴，则治太阴，必兼治少阳。若全不见少阳之经腑证，则专治太阴，方为合法。经症者何？ 腹满 而吐，食...
六月二十四日致祭关帝，岁以为常。鞭炮之多，与新年无异。盖帝之御灾捍患有德于民者深也。
（ 太阴玄精 _图缺） 味咸，温，无毒。主除风冷，邪气湿痹，益精气，妇人痼冷、漏下，心腹 积聚 冷气，止头疼，解肌。其色青白、龟背者良，出解县。（今附） 图经曰∶太阴玄精，出解县，今解池及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白、龟背者佳。 采无时。解池又有盐精，味更咸苦，青黑色，大者三、二寸，形似铁铧嘴，三月、四月采。亦主除风冷，无毒。又名泥精，盖玄精之类也。古方...
\[图暂缺]太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，太宫下加太阴，太过而加同天符，又土运临辰，是谓岁会，气之平也。平土之岁，命日备化之纪，气协天休，德流四政，五化齐修，其气平，其性顺，其用高下，其化丰满，其政安静，其候溽蒸，其令湿，其类土，其应长夏，其谷稷，其果枣，其实肉，其虫 ，其畜牛，其物肤，其色黄，其味甘，其音宫，其数五，其在...
...也．故状如奔豚．而气上冲胸．虽未至咽喉．亦如惊发之奔豚矣．但兼腹痛．是客邪有在腹也．且往来寒热．是客邪有在半表里也． 〔沈〕 是以芎归姜芍．疏养厥阴少阳气血之正．而驱邪外出．以生葛 李根 ．专解表里风热．而清奔豚逆上之邪． 黄芩 ．能清风化之热． 半夏 以和脾胃．而化客痰． 〔尤〕 桂苓为奔豚主药．而不用者．病由肾发也． 奔豚汤 方（外台．引集验．主疗药味并...
\[图暂缺]太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少羽水运，岁水不及，气化营运后天，涸流之纪，曰上宫与正宫同，是岁天气平，又少羽下加太阳，不及而加同岁会，凡岁会为行令，此运化亦平也。诸同正岁，气化营运同天，岁运既平，命曰静顺之纪，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其气明，其性下，其用沃衍，其化凝坚，其政流演，其候凝肃，其令寒，其类水，其应冬，其谷豆，其果栗，其实濡，其...
\[图暂缺]太阳寒水司天，太阴湿土在泉，中见太商金运，岁金太过，气化营运先天，天地之气，上见太阳，左间厥阴，右间阳明，故天政所布其气肃，下见太阴，左间少阳，右间少阴，故地气静而其令徐，寒临太虚，阳气不令，寒政大举，泽无阳焰，则火发待时，少阳中治，时雨乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，水土合德，上应辰星镇星，其谷玄 ，...
出自：宋辽金 吴文英 的 《一寸金·秋感》 类型： 植物 节日 原文如下： 秋压更长，看见姮娥瘦如束。正古花摇落，寒蛩满地，参梅吹老，玉龙横竹。霜被芙蓉宿。红绵透，尚欺暗烛。年年记、一种凄凉。绣幌金圆挂香玉。 顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独。叹画图难仿，橘村砧思，笠蓑有约，莼洲渔屋。心景凭谁语，商弦重、袖寒转轴。 疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊。
脾位三阴．为六经之内主．以地德而上承乎天．故广明之下．即为太阴太阴掌太仓之出入．为心君储精待用之府．所以散精微赡运用．为胃行精液者也．其职主运．故以升为德．其部当水谷之海．故以湿为苦．若有余不足．而为病淫与郁．则水火二气皆能病之．水病则壅．壅则伤气．虚而不运． 腹满 胀．胃脘痛． 肠鸣 飧泄．食不化．身体皆重．上为大寒．火病则不濡．不濡则伤血．血枯而燥．胃气...
十月初一日，乃都人祭扫之候，俗谓之送寒衣。 按，《北京岁华记》：十月朔上冢，如中元祭，用豆泥骨朵。豆泥骨朵乃元人语，今不知为何物矣。又《帝京景物略》：十月朔，纸坊剪纸五色作男女衣，长尺有咫，曰寒衣。有疏印识其姓字行辈，如寄家书然，家家修具，夜奠而焚之其门，曰送寒衣。今则以包袱代之，有寒衣之名，无寒衣之实矣。包袱者，以冥镪封于纸函中，题其姓名行辈，如前所云。
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