時 第 四 十_《管子》

管子 曰:令有時,無時,則必視順天之所以來,五漫漫,六惛惛,庸知之哉?唯聖人知時。不知四時,乃失國之基。不知五穀之故,國家乃路故天曰信明,地曰信聖,四時曰正,其王信明聖,其臣乃正。何以知其王之信明信聖也曰慎使能而善聽信之。使能之謂明,聽信之謂聖,信明聖者,皆受天賞,使不能為惛,惛而忘也者,皆受天禍。是故上見成事而貴功,則民事接勞而不謀。上見功而賤,則為人下...

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_《婉约词》

...来凭吊耶? 欧阳炯南乡子画舸①停桡。槿花②篱外竹横桥。水上游人沙上女。回顾。笑指芭蕉林里住。 「作者简介」 五代后蜀词人欧阳炯,益州华阳(今川双流县)人。善吹长笛,工词,曾任前蜀中书舍人。前蜀亡,又任后蜀翰林学士等。后蜀亡,仕宋,任散骑常侍。曾为赵崇祚所编《花间集》作序,说明编选的宗旨。 「注释」 ①画舸:彩饰游船。桡:船桨。 ②槿花:一种落叶灌木,紫色浅...

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_《郁离子》

...予生于此时?时乎命乎,我独于罹。东乎西乎南乎北乎,吾安所归?独不如鱼与鳖乎,潜居于坻;又不如鸿与雁乎,插羽而飞。何不使之为土为石乎,而强生以肢;又何不使之冥冥木木,不知痛痒,以保其真乎?而予之以致寇之货,陷之以不测之机。”于是悲风振天,四野凄凉,浮云不行,霰雪交零,日月为之无光七日。小人犹膏 郁离子曰:“小人其犹膏乎?观其皎而泽,莹而媚,若可亲也。忽然染之...

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明堂问答七十二证之因_《明目至宝》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...∶左眼赤而传于右眼者,何也? 答曰∶此阳经太旺也。六经有阳中之阴,阴中之阳。阳中之阴心也,阴中之阳肝也。心经蕴热,邪传于肝,肝传于目,左目属太阳,右目属太阴。左目传于右目者,阳经太旺也。宜服 木通散 、三黄丸、洗心散、 五苓散 。 三十问曰∶右眼赤传于左眼者,何也? 答曰∶此阴络太旺也。人有三百六十五络,有阳络,有阴络。阴络之脉系于右目,右目传于左目,故知...

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太阳上篇《伤寒恒论》_【中医宝典】

凡风伤卫之证,列于此篇,计五十三法(据舒本校增) 一、太阳为之病,脉浮(浮象浅表,轻按即得,指邪初入也。),头项强痛而 恶寒 (头项强(jiàng匠)痛:即 头痛 项强之意,谓颈部有牵强不适之感。项指颈之后部。恶(wù务)寒: 畏寒 怕冷。)原文1(序号为《 伤寒 论》398条原次序,全书同)。 【郑论】 按太阳本气主寒水,太阳统周身皮肤,毛窍、营卫、百脉,...

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增订治麻问答捷要_《麻科活人全书》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

.... 麻黄 (不去节三钱) 杏仁 (连皮尖用二十粒) 生甘草(一钱) 水煎服. 加味 五仙散 治咳嗽不止. 知母 贝母 (各二钱) 款冬花 (钱) 桑白皮 (七) 桔梗(七钱) 芽茶(五钱) 为末.每用一钱. 杏仁煎 汤下. 四问曰.麻证 发热 .五六日.欲出不出.或作惊候.吐泻交攻.何以治之.答曰.发热而麻欲出不出.乃淫火之毒.内相攻搏.以致胃家受火邪之毒...

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伤寒杂病论/辨太阳病脉证并治中

太阳病 , 项背强几几 , 无汗 , 恶风 者, 葛根汤 主之。 葛根 汤方 葛根两 麻黄 三两(去节) 桂枝 二两(去皮) 芍药 二两 甘草 二两(炙) 生姜 三两(切) 大枣 十二枚(劈) 右七味,以水一斗,先煮麻黄葛根,减二升,去上沫,纳诸药,煮取三升,去滓, 温服 一升,复取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息及禁忌,诸汤皆仿此。 太阳与阳明 合病 者...

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太阳斡旋法第三《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

《伤寒贯珠集》 第一卷:太阳篇上 太阳斡旋法第三 1、 服桂枝汤后证治六条 2、 发汗后脉证治法十五条 3、 发汗吐下解后病脉证治三条 4、 太阳传本证治七条 5、 论结胸脏结之异三条

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略论太阳及其证治_【中医宝典】

刘力红 广西中医学院 摘要 太阳名相繁多,然其要则在于主水,太阳病见证百端,提其纲则不外乎水之升降循环障碍,故治太阳者,唯治其水也。且乎天地人身虽分六经六气,挚其领不过一水火尔,太阳禀火之气而司水之循环,故虽一太阳,而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首,亦以太阳最繁。有关太阳及其证治,曾缠绕脑际多年,百思而不得其解,近日偶从运气...

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经络迎随设为问答(杨氏)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...以行血气,经为正经,络为支络,血气不和,百病乃生。但一经精气不足,便不和矣。故经曰:『邪中于阳,则溜于经,自面与颈,则下阳明,自项与背,则下太阳,自颊与胁,则下少阳。邪中于阴,则溜于腑,自末臂胻始,而入三阴,脏气实而不能容,故还之于腑。腑者,谓胆、胃、膀胱、大小肠也,故刺各有其道焉。』针下察其邪正虚实以补泻之,随其经脉荣卫以迎随之,其道皆不有违也。凡中外之...

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