《伤寒贯珠集》 第一卷:太阳篇上 三、 太阳权变法第二 1、 不可发汗例十条 2、 桂枝二越婢一汤脉证一条 3、 桂枝麻黄各半汤脉证一条 4、 大青龙汤脉证二条 5、 小青龙汤脉证二条 6、 十枣汤证治一条 7、 五苓散证治一条 8、 表实里虚四逆汤先救里一条 9、 阳微先汗阴微先下随脉施治一条 10、 伤寒里虚法先补里二条 11、 结阴代阴脉法一条
...有上焦之热,有下焦之热,有气分之热,有血分之热。上焦气分之热,白虎可清,上焦血分之热,承气可下,而膀胱热结,病在下焦血分,则于承气而加破血之药,于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病,在于卫气,气郁则生寒, 中风 之病,在乎营血,血郁则生热,热结血分,是中风之证,非伤寒之证也。至于阳盛之人,伤寒而有此,则抵当用丸而不用汤,以其下热不如中风之甚也。
至于温病,在上古时,原与中风、伤寒统名之为伤寒,是以秦越人《 难经 》有伤寒有五之说。至仲景着《 伤寒论 》,知温病初得之治法,原与中风、伤寒皆不同,故于太阳篇首即明分为三项,而于温病复详细论之,此仲景之医学,较上古有进步之处也。 《 伤寒论 》原文︰太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡...
有豪子病 伤寒 .脉浮而长.喘而胸满.身热头疼.腰脊强. 鼻干 .不得眠.予曰.太阳阳明合病证.仲景法中有三证.下利者 葛根汤 .不下利呕逆者加 半夏 .喘而胸满者 麻黄汤 也.治以麻 黄汤 .得汗而解.论曰.或问传入之次第.自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉.说者谓阳主生.故足太阳水.传足阳明土.土传足少阳木.为微邪.阴主杀.故太阴土传少阴水.水传足厥阴木.为...
盖太阳病.脉似少阴.少阴病.证似太阳.所以谓之反.而治当异也.今深究其旨.均自脉沉 发热 .以其有头疼.故为太阳病.脉当浮.今反脉不浮而沉者.以里虚久寒正气衰微所致.今身体疼痛.故宜救里.使正气内强.逼邪外出.而 干姜 生附.亦能出汗而解.假若里不虚寒.则见脉浮.而正属太阳 麻黄 证也.均自脉沉发热.以其无头疼.故名少阴病.当无热.今反寒邪在表.但皮肤郁闭而...
问曰.太阳误汗.其变有别否.答曰.最危者误发少阴汗.仲景于 大青龙汤 证.必辨无少阴证相杂者.方可大发其汗.盖太阳与少阴相表里.少阴病亦有 发热 身重之证.然脉微细.但欲寐.便与太阳病不同.若误认为太阳病.而大发其汗.则肾中真气.与汗俱泄.以致 筋惕肉 .真阳之亡.可立而待.又有太阳病本宜汗解.或其人阳气素虚.不相其人之津液.妄予大发其汗.亦足召亡阳之变.更...
太阳之经,外在 皮毛 ,实为六经之长。肺藏卫气,肝藏营血,而总统于太阳。寒伤营血,裹束卫气,不得外发,故闭藏而生表寒。其经自头下项,行身之背,经气上壅,故头项痛而腰脊强。肺主卫气而开窍于鼻,卫气遏闭,不能外泄,故逆行鼻窍而生嗽嚏。卫气逆行,不得下降,故胸膈郁闷而发喘促也。 紫苏汤 苏叶 三钱 桂枝 三钱 杏仁 三钱,泡 甘草 二钱,炙 流水 煎大半杯,热服,...
问曰.何以识为太阳病.答曰.太阳之为病脉浮.头项强痛而 恶寒 .凡论中所称为太阳病者.即指此脉此证而言.假如病家云.苦头项强痛恶寒.诊之脉浮.此即太阳病.盒饭察其身热之微与甚.视其有汗无汗.若身 热汗 自出.脉浮而缓者.此太阳 中风 证.或未 发热 .或已发热.无汗而喘.脉浮而紧者.此太阳 伤寒 证.又如病家云.苦头项强痛发热.问之.不恶寒.反渴者.此属温病...
(为寒水之经.主一身之表.) 何谓太阳经症.曰 头痛 项强 发热 恶寒 是也.一 脉缓 自汗恶风.为虚邪.宜 桂枝汤 . ○如 八九 不 邪未 而竭 枣. 二汤 按此二法.治表中之表也. ○时法.冬月以加味 香苏饮 代上二方.三时感胃.以 九味羌活 何谓太阳腑症.曰表邪不去.必入于里.膀胱为表中之里也.有蓄水蓄血之辨. 一太阳症.其人口渴烦躁不得眠.脉浮 小...
太阳经病不解,或阳虚之人,宿水郁动,或热渴饮冷,新水不消,水邪阻隔,相火不降,烦渴思饮,而以水投水,莫能容受,入口则吐,名为水逆,是为表里不解。宜 五苓散 , 桂枝 外通其经, 白术 、苓、泽,内泻其水也。 膀胱者,津液之府,水道藏焉,气化则能出。盖水入于胃,脾阳蒸动,化为雾气,以归于肺,肺气清降,化为雨露,而归膀胱,所谓气化也。而水之化气,气之化水,全缘土...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。