...凡用兵，勝有三等：若兵未起而錯法，錯法而俗成，俗成而用具。此三者必行於境內，而後兵可出也。行三者有二勢：一曰輔法而法行；二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽目者謂之軸。此三者恃一，因其兵可禽也。故曰彊者必剛其鬥意： ...
...建和元年（丁亥、一四七） 春正月戊午，大赦天下。賜男子爵各有差；鰥寡孤獨不能自存者粟，人三斛；貞婦帛，人三匹。 二月，黃龍見譙。 夏四月庚寅，京兆地震〔一〕。 〔一〕范書桓帝紀作「京師地震」。續漢五行志作「京都地震」。 以定策功益封大將軍...
...禮六十六開元禮纂類一序例上五禮篇目卜日禮筮日禮神位用樂及籩豆等數附五禮篇目謹按斯禮，開元二十年撰畢。自後儀法，續有變改，並具沿革篇。為是國家修纂，今則悉依舊文，敢輒有刪改。本百五十卷，類例成三十五卷，冀尋閱易周，覽之者幸察焉。 大唐開元年...
...所以會聚群神，各使有序，不相干亂。高辛順天之義，帝堯命羲和敬順昊天，故郊以明天道也。明謂明之以示人。所從來尚矣。豺獺有祭，而況人乎！ 有虞氏禘黃帝爾雅釋天云：「禘，大祭也。」虞氏冬至大祭天於圓丘，以黃帝配坐。而郊嚳。夏正之月，祭感生帝於南郊，...
...儒常情，非今是古。禮經章句，名數尤繁，諸家解釋，注疏庬雜。方今不行之典，於時無用之儀，空事鑽研，競為封執，與夫從宜之旨，不亦異乎！ 天子受諸侯藩國朝宗覲遇時會殷同附天子受諸侯遣使來聘秦漢以降並無其禮今所編纂者但欲知三代之儀耳天子遣使迎勞諸...
...未嘗相見者，不追」。如獻王此議，則前母之黨不應為親也。獻王所據是鄭氏之說，吾謂鄭義為失。時卞仁、劉叔龍議謂昌應服三年，吾以卞、劉議為允。」 何琦前母黨議曰：「夫子曰：「必也正名乎！」正名者，理道之本，禮之大者也。文條或闕，而附例可明。禮云：...
...建寧元年（戊申、一六八） 春正月己亥，上徵至，大將軍竇武持節迎于夏門亭。 庚子，即皇帝位。 以太尉陳蕃為太傅，〔與〕（以）將軍竇武〔及〕（為）司徒胡廣錄尚書事〔一〕。詔曰：「太傅陳蕃輔弼先帝，出納為允，謇諤之節，宣于本朝。朕初踐祚，親授策...
...〔熹〕（嘉）平四年（乙卯、一七五） 春三月，五經文字刻石立于太學之前〔一〕。 〔一〕胡三省曰：「雒陽記：太學在雒陽城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈，堂前石經四部，本碑凡四十六枚。西行，尚書、周易、公羊傳十六碑存，十三碑毀。南行，禮記十五碑...
...國問徐邈云：「皇太子為新安公主當何服？」邈答云：「禮，父母之所不服，子亦不敢服。諸侯之嗣子及大夫之嫡，皆降絕旁親，唯父母之所服，子乃敢服。王侯絕周，不為姊妹服；太子體君之尊，亦同無服；皇子厭其君，又不敢服。」 宋庾蔚之謂：「今唯太子從君所服...
...理而使之然，仁人痛深，不忍不服。故禮不為作降殺，不得同殤例也。」」 王徽之問劉玢廢疾兄女服：「記云「其夫有廢疾又無子傳重者，舅為之服小功」。又云「長子有廢疾，降傳重也」。此二條皆以其廢疾降嫡從庶。謂如此雖非嫡長而有廢疾，既無求婚許嫁理，且慶...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
