一日分四时_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...伏也。是之常,皆以阳气为言也。)人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。(天地之交,四时之序,惟阴阳升降而尽之矣。自子之后,太阳从左而升,升则为阳;自午之后,太阳从右而降,降则为阴。大而一岁,小而一日,无不皆然,...

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升降不前变民病之异_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...左间气,一气入地作左间气,一气迁正作司天,一气迁正作在泉,一气退位作天右间,一气退位作地右间交有合,常得位所在,至当其时,即天地交,乃变而泰,天地不交,乃作病也。)是故交失易位,交乃变,变易非常, 即四时失序,万化不安,变民病也...

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交变大论《素问》第六十九篇_【黄帝内经】

...,外在溪谷踹膝。 夫五运之政,犹权衡也,高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之,此生长化成收藏之理,之常也,失常则天地四塞矣。故曰天地之动静,神明为之纪,阴阳之往复,寒暑彰其兆,此之谓也。 帝曰:夫子之言五之变,四时之应,可谓悉矣,夫...

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五运六论_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...治时令之病,宜乎先究运气。经曰∶“不知年之所加,之盛衰,不可以为工也。”戴人云∶“不读五运六气,检遍方书何济。”由是观之,治时病者,可不知运气乎!近世之医,皆谓五运六气,与岁多有不应,置之弗习,是未达夫天地之常变也。常者如君相司令则当热...

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《老子他说》第二十五章:念天地之悠悠_道家_【文学360】

...旋转,所谓:“天道左转,地道有旋”的观念,早已由来悠久。我们人欲效法大地,就应该如《易经》卦辞所言:“天行健,君子以自强不息”。“行健”,是天地的运行转动,永远是健在地前进,所以人要效法它的勇往直前的精神,一分一秒绝不偷懒,时时刻刻向前开创,...

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春季护好少阳之_春季养生_【中医宝典】

...11点至13点,心经旺盛。《素问·痿论》云:“心主身之血脉”。心是血液运行的动力,脉为血液循行的隧道,营血行于脉道中,全赖心的功能,使之周流全身,濡养机体。子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地的转换点。中午吃完饭以后,要...

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天地淫胜病治_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(《素问·至真要大论》)帝曰∶天地,内淫而病何如?(淫,邪胜也,不务其德,是谓之淫。内淫者。自外而入,淫于内,言在泉之变病也。)岐伯曰∶岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀;(厥阴在泉,寅申岁也。风淫于地,则木胜土,...

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感疾更相为治衍_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...天以而焘,地以而持。万物盈乎天地之间,咸以气而生。及其病也,莫不以而得。且风之气,和平而HT 启;热之,暄而舒荣;火之,炎暑而出行,湿之,埃溽而盈,燥之,清劲而凄怆;寒之气,寒雾而归藏。此六时化,司化之常也。及其变,风之气...

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论_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...日月星辰,天之有象可睹;水火土石,地之有形可求;昆虫草木,动植之物可见;寒热温凉,四时之气往来可觉。至于山岚瘴气,岭南毒雾,咸得地之浊气,犹或可察。而惟天地之杂,种种不一,亦犹天之有日月星辰,地之有水火土石,交之中有昆虫草木之不一也。...

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