...民族 主题相关 凉州词二首诗文类型地名边疆民族作者：王之涣（唐代） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。...查看全文... 查看目录 ...
...，证明此期彝族医药应用的广泛性。 15世纪中叶，明代本草学家兰茂著成《滇南本草》，成为我国第一部中医理论与少数民族医药经验相结合的地方性本草专著。在此之前，历代书籍对民族药物虽有收载，但都不如兰茂所收集的规模大、药品多，尤其是西南地区的民族...
...于柳州、河池地区一带壮族民间的三指四肢脉诊法；另一种是流传于左、右江地区的单指脉诊法。这两种壮医脉诊法均不同于汉族中医脉诊。三指四肢脉诊法主要在四肢分区脉诊候内脏病变，不讲寸关尺，多用于妇科疾病诊断。单指脉诊法除诊察脉象变化之外，比较注意脉...
...常用芭蕉根蘸石灰水刮治，邪毒深入则用野芋根刮治。具有通调气血、解毒祛邪的功效。 10．药物竹罐疗法 本疗法流传于壮族聚居的百色地区，其主要传人为来自该地区乐业县的广西民族医药研究所老壮医岑利族主治医师。本疗法经广西民族医药研究所科研人员的...
...——猴驮藤、落得打的来历 猴驮藤又名接骨藤，为藤本植物，落得打为草本植物，两种草药功效相似并有协同作用。其性味苦寒，具有活血、消肿止痛、清热解毒、利水的功能，适宜于跌打损伤，是民族传统医药习用的接骨疗伤之要药。在临床上还可用于热疖疔毒、...
...壮族地区社会经济、政治、文化的发展，对壮族医药学起着积极的推动作用。随着草药内服、外洗、熏蒸、敷贴、佩药、骨刮、角疗、灸法、挑针、陶针、金针等治疗方法的广泛使用，壮医药知识也由零星积累逐渐系统化，大约在唐宋之际，壮医理论已处于萌芽状态，其...
...壮族地区社会经济、政治、文化的发展，对壮族医药学起着积极的推动作用。随着草药内服、外洗、熏蒸、敷贴、佩药、骨刮、角疗、灸法、挑针、陶针、金针等治疗方法的广泛使用，壮医药知识也由零星积累逐渐系统化，大约在唐宋之际，壮医理论已处于萌芽状态，其...
...《调经补肝肾在妇科病的临床应用》和《壮族医药特点》二文于1988年获广西壮族自治区科协优秀论文奖。 覃保霖(1922～ ) 广西柳州市人，中南军政大学文教研究班毕业，家传壮医。现为柳州地区民族医药研究所壮医副主任医师、广西民族医药协会副会长...
...壮族、侗族等少数民族仍流行的三月三即是古俗的遗存。壮族的三月三在宋代的《太平寰宇记》中就有记载。其时，青年男女盛装聚会并对歌数日。男女青年还抛绣球以互通情怀。布依族在同期也举办与壮族歌墟相当的跳花会，人们也常因期间的男女交谊活动而称“鹊桥会...
...藏医学理论著作《月王药诊》是我国现存最早的藏医学经典著作之一，此书大约成书于赤德祖赞时期，它以藏族劳动人民长期的医疗实践为基础并吸取了其他民族的医学知识而著成。此书以医药兼论的形式阐述了藏医解剖、生理、病理 、药理等方面的基本理论，书中共载有...
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