墨子事迹：只求行义 公尚过见到墨子，说明越王的意图。 墨子问：“你看越王能听我的话吗？”公尚过说：“恐怕不一定。” 墨子 说：“如果越王能听我的话，用我的道理，只要有饭吃，有衣穿，跟其他大臣一样待遇就行，何必要分封的特殊待遇呢？越王不听我的话，而只要我接受分封，这不是让我出卖义吗？同样出卖义，在中原国家好了，何必跑到越国？” 于是，拒绝了越国的分封。
子 墨子 曰：方今之时，复古之民始生，未有正长之时，盖其语曰，天下之人异义，是以一人一义，十人十义，百人百义。其人数兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，而非人之义，故相交非也。内之父子兄弟作怨雠，皆有离散之心，不能相和合。至乎舍余力，不以相劳；隐匿良道，不以相教；腐◆余财，不以相分。天下之乱也，至如禽兽然。无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。明...
...旗幟第六十九「幟」俗字，王念孫校改「職」。 號令第七十九章筭術衰分篇，劉徽注引篇目同。 雜守第七十一 畢沅云：桉舊本皆無目，隋書經籍志云「 墨子 十五卷，目一卷。」馬總意林云「墨子十六卷。」詒讓案：馬本梁庾仲容子鈔，見高似孫子略。則是古本有目也。考漢書藝文志云「墨子七十一篇」，高誘注呂氏春秋云七十二篇，疑當時亦以目為一篇耳。藏本云闕者八篇而有其目，節用下，節...
墨子事迹：故人相会 墨子在齐国见到老朋友非常高兴。 老朋友说：“现在天下没有人行义，你何必独自吃苦行义，不如就此停止。” 墨子 说：“有个人生养了十个儿子，只有一个耕种，其他九个闲着，这一个耕种的不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没人行义，您应该勉励我行义，为什么还劝阻我？”
墨子事迹：故人相会 墨子在齐国见到老朋友非常高兴。 老朋友说：“现在天下没有人行义，你何必独自吃苦行义，不如就此停止。” 墨子 说：“有个人生养了十个儿子，只有一个耕种，其他九个闲着，这一个耕种的不能不更加紧张啊。为什么呢？因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没人行义，您应该勉励我行义，为什么还劝阻我？”
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
译文 禽滑厘事奉墨子三年，手脚都起了老茧，脸晒得黑黑的，干仆役的活听墨子使唤，却不敢问自己想要问的事。墨子先生对此感到十分怜悯，于是备了酒和干肉，来到泰山，垫些茅草坐在上面，用酒菜酬劳禽滑厘。禽子行了 再拜礼之后，叹了口气。 墨子问他：“你有什么要问的吗？”禽滑厘又行了两次再拜礼，说道：“请问守城的方法。” 墨子回答说：“先不要问，先不要问。古代也曾有懂得守...
子 墨子 曰：“古之民，未知为宫室时，就陵阜而居，穴而处，下润湿伤民，故圣王作为宫室。为宫室之法，曰室高足以辟润湿，边足以圉风寒，上足以待雪霜雨露，宫墙之高，足以别男女之礼，谨此则止(2) 。凡费财劳力，不加利者，不为也。役(3) ，修其城郭，则民劳而不伤，以其常正(4) ，收其租税，则民费而不病。民所苦者非此也，苦于厚作敛于百姓。是故圣王作为宫室，便于生，...
墨子事迹：组织团体 墨子知道，仅靠说教不行，还必须有坚强的实力做后盾才能成功。 于是，他组建了有纲领、有组织和严密纪律的墨家团体。其纲领是实现义，其领袖为巨子。 墨子要求成员身穿粗布衣，脚登木屐子，以自苦为荣；不仅要有知识和专业技能，多数成员还要接受军事训练，并随时准备打仗，为实行义的事业献身。 墨家 学派是中国最早的民间武装团体。
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