病在胸膈以上者，先食后服药，病在心腹以下者，先服药后食，病在四肢血脉者，服药宜空腹而在旦，病在骨髓者，服药宜饱满而在夜，此用药之常法也，若卒病受邪，则攻治宜速，岂可拘以常法。 凡服利汤，贵在侵早，仍欲稍热，若冷则令人吐呕，又须澄清，若浊则令人心闷，大约分为三服，初与一服，宜在最多，乘病患谷气尚强故也，次与渐少，又次最少，若其疏数之节，当问病患，前药稍散乃可再
论曰积气在腹中，久不瘥，牢固推之不移者症也，此由寒温失宜，饮食不节。致腑脏气虚弱，食饮不消，按之其状如杯盘牢结。久不已，令人身瘦而腹大，至死不消。诊其脉弦而伏，其坚不转动者，死之候也。 治诸症结痛，起于胁下，按之而坚。妨痛不能饮食。渐加羸瘦。 当归 煮散 方 当归 （切焙） 鳖甲 （用醋频蘸炙令黄色） 桂（去粗皮） 木香 桔梗 （炒） 桃仁 （汤浸去皮尖双仁
论曰呕而欲吐。吐而无所出。故名 干呕 。此由阴阳不和，胃中虚气逆。上行不能下，故有干呕之证。 治胃气逆。干呕 恶心 。 参苓散 方 人参 白茯苓 （去黑皮） 藿香叶 （各一两） 丁香 枝 甘草 （炙锉各半两） 葛根 （锉一两） 上六味。捣罗为散。每服二钱匕， 沸汤 点服，不拘时候。 治心胸痞闷，痰逆恶心。 吞酸 噫食。腹胁疼痛，肢体倦怠。和益脾胃，思进饮食，
论曰凡积气在胃脘，复大如盘者，脾积也，痞结不通，故名 痞气 ，此本肝病传脾。脾当传肾，肾以冬适王而不受，邪气留于脾。故结为积，久不愈，令人四肢不收，发为黄胆。饮食不为肌肤，所以然者，脾藏肌肉之气，能与胃行其津液，以荣养四肢，若为积气所留，不能荣养，故有四肢不收，饮食不为肌肤之证。 治脾积痞气，胸胁胀满，气逆昏闷，四肢少力， 乌头丸 方 乌头 （炮裂去皮脐）
形不足者，温之以气，气为阳。天之所以食人者也，精不足者，补之以味，味为阴，地之所以食人者也。人受天地之中以生，阴阳不可偏胜，有偏胜斯有不足。于是有补养之法，然必适平而止，不可太过，过则复为有余，亦非中道也。常人之情，知补养为益，而不知阴阳欲其平均。故言补者，必专以 金石 灸 为务。名曰补之，适以燥之也，是岂知补虚扶羸之道哉。夫男子、肾虚、水不足也。凡补虚多以
论曰风邪中于阴。发于五脏。其状奄忽不知人。喉中噫噫然有声。舌强不能言。身软而汗。眼下及人中左右白者可治。一黑一赤。吐沫汗不出。身体强直者死。盖风中于阴。脏气承之。风邪与血气相搏。经脉凝泣。阴阳之气。不得偕行。营卫不流。所以目瞑不知人也。 喉者所以通气。气既不利。故喉中噫噫然有声。身软而汗。则表里疏通。筋脉和缓。阳气得复。故可治也。 治风 舌强不语。昏冒不知人
论曰形寒饮冷。内外合邪。因而客之。则为肺咳。盖肺主气。外合 皮毛 。其经环循胃口。 故内外得寒。皆能伤之。而为冷嗽。其候呼吸气寒。口如饮冰雪。呕唾冷沫，胸中急痛。昼静夜甚。得温则止，遇寒即发是也。 治肺感寒。 咳嗽 不止。 五味子汤 方 五味子 （炒） 人参 黄 （锉） 阿胶 （炒令燥） 桂（去粗皮） 熟 干地黄 （焙各半两） 紫菀 （去苗土） 干姜 （炮裂
论曰肾主水，受五脏六腑之精而藏之。若 肾气虚 弱，则足少阴之经不利，故其证 腰背酸痛 。 小便 滑利、脐 腹痛 、 耳鸣 、四肢逆冷、骨枯髓寒、足胫力劣、不能久立，故曰诊左手尺中神门以后阴脉虚者，为少阴经病，令心闷下重。足肿不可按。盖足少阴肾之经也。 治肾经虚惫。 四肢无力 ，面体少色，恶风寒，手足冷。骨节痛，耳内蝉鸣。 磁石丸 方 磁石 （火 醋淬研） 附
论曰肾着之病，形如水状，其人不渴， 小便 自利，饮食如故，惟身体及腹重如带数千钱，腰以下冷，如坐水中，盖肾经虚弱。外受风冷，内有水湿，风水相搏，内着于肾，故成此病。 或有作劳汗出，衣里冷湿，久久得之者，以湿气着而不去，故名肾着也。 治肾着。腹重痛，腰冷痹。 丹参丸 方 丹参 （洗） 杜仲 （去粗皮切炒） 牛膝 （去苗酒浸切焙） 续断 （各三两） 桂（去粗皮）
论曰食入于口，而聚于胃，脾胃散精气以养四旁，腑脏气和，乃能埤助于中，若脾 胃气虚 ，不能传化水谷之精，与新谷相干，脾胃气逆痞满，复遇冷折之，故令哕逆也。 治脾胃俱虚，胀满哕逆，两顺 煮散 方 高良姜 木香 上二味，等分，各捣罗为末，每服高 良姜 末一钱， 木香 末半钱，水一盏，同煎至七分，放温和滓徐呷，服不计时，勿用铁器煎。 治哕逆不止， 人参汤 方 人参
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。