...德本缓．而脉反紧． 则肝有余．土气本和．而脉反涩．则血不足．脏真不足．而贼邪有余．故曰难治． 病患欲吐者．不可下之． 病患欲吐者．邪在上而气方逆．若遽下之．病气必与药气相争．而正乃蒙其祸矣．否则里虚邪入． 病气转深．或痞或利．未可知也．故曰不可下之． 哕而 腹满 ．视其前后．知何部不利．利之愈． 哕而腹满者．病在下而气溢于上也．与病患欲吐者不同．故当视其前后...
有物有声谓之呕，有物无声吐之征，无物有声哕 干呕 ，面青指黑痛厥凶。 〖注〗面色青， 指甲 黑也，中痛不止，肢厥不回，其凶可知也。 小半夏汤 橘皮半夏汤 大半夏汤 黄连 半夏汤 丁萸六均汤 呕吐 半姜为圣药，气盛加橘虚蜜参，热盛姜连便闭下，寒盛丁萸姜六君。 〖注〗便闭，谓大小二便闭而不行，宜攻下也。初吐切不可下，恐逆病势也。 五汁饮 硫汞散 化滞丸 润燥止吐...
呃逆 今名 KT 古名，不似哕哕胃里声，KT 声格格连声作，原夫脐下气来冲，颇类暖噫情自异，均属气逆治能同。虚热 橘皮 竹茹 治，二便不利利之宁，气不归原宜都气，寒虚丁萸附理中，痞硬下利 生姜 泻，痞硬噫气 代赭 功。 【注】今之名曰呃逆，即古之名曰KT 也。KT 者，气噎结有声也。世有以哕为呃逆者，盖不知哕哕之声，声从胃里退场门，不似KT 之格格连声，气从...
...李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张景岳谓呃逆古无是名。其在《内经》即谓之哕，是特古今之称名不同。而哕与呃逆断不可混为一症也。哕虽以河间、海藏说为是。而《东垣十书·溯洄集》中则谓哕之声浊恶长...
...甚而紧 （液竭） 而涩．其病难治． 此承上节胃气无余．变为胃反．而推言其病之并在于脾也． 病患欲吐者． （病势在上．） 不可 （强） 下之．哕 （虽在上．） 而 腹满 ． （却不在上．是病在下而气溢于上也．当） 视其 （二阴之在） 前 （在） 后．知何部不利． （以药） 利之 （而） 愈． 此二节．言病势之欲上欲下．宜顺其势而利导之也．哕病应归 橘皮竹茹汤 ...
呕吐哕下利病脉证治第十七：（论一首 脉证二十七条 方二十三首） 夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。 先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。 问曰：病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮...
（论一首 脉证二十七条 方二十三首） 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在...
有物有声谓之呕，有物无声吐证名，无物有声为哕证，分别医治中病情。 【注】吐证有三∶曰呕，曰吐，曰哕。古人谓呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然皆不外诸逆上冲也。治者能分虚实，别寒热以治之，自无不曲中病情矣。
〔大〕 凡滞下病之稍久或欲愈之时，多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者，古人之所谓哕是也。哕者肾寒所生，此证最危，其他病亦恶咳逆，如见此证，宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者， 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止，六脉沉弱，诸医用药灼艾皆无效，仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止，服诸药无效，遂灸期门穴，...
〔大〕 凡滞下病之稍久或欲愈之时，多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者，古人之所谓哕是也。哕者肾寒所生，此证最危，其他病亦恶咳逆，如见此证，宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者， 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止，六脉沉弱，诸医用药灼艾皆无效，仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止，服诸药无效，遂灸期门穴，...
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