身不抚摩，则气不通畅。于清晨将两手搓热，将头面并夹脊、肾 擦极热便止。自然周身畅快而多益矣。
身不抚摩，则气不通畅。于清晨将两手搓热，将头面并夹脊、肾 擦极热便止。自然周身畅快而多益矣。
（表未解而里寒 方俱见太阳病） 下利更兼胀满攻，周身疼痛急温中，里寒退后方宜表，汤用 桂枝 定有功。
辛甘微温，搜肝泻肺，散头目滞气经络留湿，主上焦风邪、膀胱经症，又为脾胃引经去风胜湿之药，同 葱白 用能行周身。
身不抚摩，则气不通畅。于清晨将两手搓热，将头面并夹脊、肾 擦极热便止。自然周身畅快而多益矣。
...迳去而病愈。故用黄耆助 卫气 于外，白术、甘草补土德于中，佐以姜、枣通行 营卫 ，使防己大彰厥效。服后如虫行皮中，上部之湿欲解也。或从腰以下如冰，用被绕之，令微汗出愈，下部之湿仍从下解。虽下部而邪仍在表，仍当以汗而解耳。 4.《中国医学大辞典》：何以不用桂枝、麻黄以发表祛风，而用防己、黄耆以补虚行水乎？盖以汗出为腠理之虚，身重为止虚湿胜，故用黄耆以走表塞空，...
四五相连名鼠迹，周身为重少见轻，速用归宗攻毒热，相并成泡始堪生． [注] 痘出四五粒，或六七粒相粘连者，名曰鼠迹，见一二处者轻，见周身者为重，速用 归宗汤 攻之，令相并成泡，其毒方解，始可望生。 （归宗汤）方见 发热 证治
四五相连名鼠迹，周身为重少见轻，速用归宗攻毒热，相并成泡始堪生． [注] 痘出四五粒，或六七粒相粘连者，名曰鼠迹，见一二处者轻，见周身者为重，速用 归宗汤 攻之，令相并成泡，其毒方解，始可望生。 （归宗汤）方见 发热 证治
四五相连名鼠迹，周身为重少见轻，速用归宗攻毒热，相并成泡始堪生． [注] 痘出四五粒，或六七粒相粘连者，名曰鼠迹，见一二处者轻，见周身者为重，速用 归宗汤 攻之，令相并成泡，其毒方解，始可望生。 （归宗汤）方见 发热 证治
脾气主要是指脾的运化功能。 【脾气】 主要是指脾的运化功能，也包括脾的升清和统摄周身血液的功能。
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