[总诀]寒热阴阳细品详，总因气逆呕斯生。降冲安胃开邪拒，气不奔腾呕自平。 呕吐 不食，水饮不得入口者，火热相拒隔也。宜 人参干姜汤 。 人参 （三钱） 黄连 （三钱） 黄芩 （三钱） 干姜 （五分） 歌曰∶呕时拒隔水难尝，多用芩连少用姜。 惟有 人参 能养液，主方重使却无妨。 呕吐能食，食入实时吐出者，两热相争冲也。宜酒蒸 大黄汤 。 大黄 （三钱） 甘草 ...
病因见恶阻 穴位：内关 膈俞 肾俞 足三里 太冲 操作步骤： 补内关穴，继以背部循压法，再点膈俞穴，抑制胃气上逆。补肾俞穴，能安静胎气。补足三里穴，引胃气下降。泻太冲穴，有止呕作用。每穴平揉、压放各100次。如有头痛者，加前额推运法。 点穴次序：由上而下，依次点穴。 治疗效果：轻者，呕吐数天，不治自愈。重者，点穴4-5次，即可治愈。
...家虽有阳明症不可攻者谓气逆尚未收敛为实也热者 脉数 烦渴寒者脉迟逆冷有 水气 者先渴后呕 腹满 怔忡有脓血者吐尽自愈不烦治也） 初病起．即 呕吐 ．寒伤胃也．（霍香 正气散 ）太阳与阳明合病．不下利．但呕者．（ 葛根 半夏汤 ）阳明呕吐．得汤反剧者．属上焦．（ 葛根 半夏汤 ）太阳与少阳合病．下利而呕．（ 黄芩 加 半夏 ．寒热而呕．或日晡 发热 而呕．（并...
呕吐 是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之 干呕 ；另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 呕吐是内科常见病证，中...
□ 王 痰隔中焦，食入脘痛，口沃清水， 呕吐 粘痰。大便坚结，肠液枯也。时多空嗳，胃失降也。拟化痰和胃，降气润肠法。 旋复花 （盐水炒） 代赭石 杏仁 半夏 橘红 栝蒌 皮 瓦楞子 苏子 白芥子 莱菔子 姜汁 地栗汁 □ 胡 气郁中焦，得食则呕，已延匝月，虑成膈证。 川连（吴萸炒） 白术 半夏 藿香 陈皮 焦 六曲 香附 茯苓 郁金 白蔻仁 □ 张 营阴虚，...
...蛭 二钱。 【附录】 唐××登医志原文︰读杂志第四期张锡纯君论治噎膈，阐发玄微，于此证治法别开径面，卓见名言，实深钦佩。及又读侯××（西医）反胃论（见第三中学第二期杂志中），谓病原之最重要者，乃幽门之发生胃癌，妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳，犹能努力排除障碍，以输运食物于肠。久而疲劳，机能愈弱，病势益进，乃成反胃。 按︰其引西医之论反胃，言其原因同于噎膈，...
噎膈 反胃 ，多因于内伤， 忧郁 失志，及恣意酒食，纵情劳役，以致阳气内结，阴血内枯而成也。经云∶三阳结谓之膈，三阳，手太阳小肠、手阳明大肠、足太阳膀胱也。盖小肠热结，则小水短少，而火气不泄；大肠热结，则大解不利，而郁热难除；膀胱热结，则津液不充，而道路蹇涩；三阳并结，则前后之气不行。下既不行，则火邪上逆。气火上逆，则痰涎愈生。痰涎生则往来之气愈阻，而呕逆噎...
...太阳少阳合病而呕者， 黄芩 加 半夏汤 。太阳阳明合病，当自利，若不利而呕者， 葛根 半夏汤 。三阳 发热 而呕，俱用小 柴胡汤 。先呕后渴，此为欲解，当与水解。先渴后呕，为水停心下，赤 茯苓汤 。若阳明证，发 热汗 出，心烦痞硬，下利 呕吐 ， 大柴胡汤 。若胃冷，脉沉迟，不食， 小便 利者， 半夏 理中汤 加 姜汁 。利而见厥逆者，难治，以其虚寒之甚也。
...也。 若呕家有 痈 脓者，是痈脓腐败，动其 恶心 。不必治呕，痈平脓尽，自然愈也。 若伤寒六七日，大下之后，寸脉沉迟，尺脉不至，咽喉不利， 呕吐 脓血，手足厥逆，泄利不止者，是下伤中气，风木郁陷，贼脾土而为泄利，相火冲逆，刑肺金而为脓血，此最难治。宜 麻黄升麻汤 ，姜、甘、苓、术，温燥水土， 石膏 、 知母 、 天冬 、 萎蕤 ，清润燥金， 当归 、 芍药 ...
《仁斋直指》云∶ 呕吐 出于胃气之不和，人所共知也。然有胃寒，有胃热，有痰水，有宿食，有脓血，有气攻，又有所谓风邪干胃。凡是数者，可不究其所自来哉。寒而呕吐，则喜热 恶寒 ，四肢凄清，法当以刚壮温之。热而呕吐，则喜冷恶热，烦躁中干，法当以清凉解之。 痰水症者，吐沫怔忡，先渴后呕，与之消痰逐水辈。宿食症者，胸 腹胀 满，醋闷 吞酸 ，与之消食去积辈。腥气燥气，...
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