...之二仪，兼人谓之三才。曾子见夫子陈说五等之孝既毕，乃发叹曰：“甚哉！孝之大也。”夫子因其叹美，乃为说天经、地义、人行之事，可教化於人，故以名章，次五孝之后。 曾子曰：“甚哉！孝之大也。”参闻行孝无限高卑，始知孝之为大也。子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”经，常也。利物为义。孝为百行之首，人之常德，若三辰运天而有常，五土分地而为义也。天地之经，而民...
〔 呕吐 哕 呃逆 提纲〕 四端病体属阳明，饮食无存证各呈，胃不下行偏上逆，热寒虚实辨宜清。 吴茱萸 证 （方见 伤寒 ） 病属胃虚复有寒，旋惊食谷呕难安，四肢逆冷多烦躁，汤用吴萸是妙丹。 茯苓泽泻汤 （证附） 吐后渴生思饮浆，更兼胃实热难当，桂苓术泽姜甘用，水病驱除是 妙方 。 四逆证 （方见伤寒） 小便 能通 弱脉 呈，更兼呕逆不时生，四肢见厥身微热，寒...
...次一等的是三十尺，再次一等的高二十五尺，依次为二十尺，十五尺。不过将旗的高度没有低于十五尺的了。 城里的军官、士兵、男女百姓都通过衣服上的徽章区别开来。城上小吏的徽章戴在衣背上，士兵的徽章戴在帽子上或头巾上；城下的小吏徽章都戴在衣肩上，士兵也是如此。左军的徽章都戴在左肩上，右军的徽章戴在右肩，中军的徽章戴在衣胸前，一人一个微章。中军有一个号鼓，每次击鼓三至十...
【外感 呃逆 之症】身发寒热，呕逆作呃，此表邪传里之症也。 内热 口渴，唇焦便赤，上冲作呃，此积热内冲之症也。或乍发乍止，或连续不已，此痰火攻冲呃逆之症也。 【外感呃逆之因】外受风邪，邪传半表半里，里不受邪，抑遏少阳生升之气，则上冲作呃。若 【外感呃逆之脉】左脉弦大，少阳有邪。右脉沉数，胃热里实。右关虚涩，胃家虚热。 右脉滑大，胃中 痰饮 。滑大而数，乃是痰...
...有因脾胃虚弱而吐者补中为主， 理中汤 。其有因痞 积滞 碍而吐者，消积为主， 和中丸 。若命门火衰不能生土者 补火 为主， 八味丸 。复有 呃逆 之症，气自脐下直冲上，多因 痰饮 所致，或气郁所发， 扁鹊丁香散 主之。若火气上冲， 橘皮竹茹汤 主之。至于大病中见呃逆者，是谓土败 木贼 ，为胃绝，多难治也。 二陈汤 （见痰饮） 通治呕吐哕，随症加减。 前症若脾...
...西北隅阻其归路，女既穷，便坐床上。近临之，对烛如仙，渐拥诸怀。女笑曰：“狂生不畏鬼耶？将祸尔死！”生强解裙襦，则亦不甚抗拒。已而自白曰：“妾章氏，小字阿端。误适荡子，刚愎不仁，横加折辱，愤悒夭逝，瘗此二十余年矣。此宅下皆坟冢也。”问：“老婢何人？”曰：“亦一故鬼，从妾服役。上有生人居，则鬼不安于夜室，适令驱君耳。”问：“扪搎何为？”笑曰：“此婢三十年未经人道...
褚（五二）脉小舌白． 呃逆 气冲．两脉微涩．大便滑溏．此属胃阳虚．浊阴上干．拟方候高明正． 钉头 代赭 炒 半夏 丁香 皮 淡 干姜 淡吴萸 柿蒂 茯苓 炒 川椒 □ 蔡（四六）邪去正衰．呃声异响．咽中总属不爽．据服理中无益．必得清阳舒展．乃能旷达耳． 枇杷叶 （三钱） 炒川贝（二钱） 桔梗 （一钱） 炒 香豉 （一钱五分） 栝蒌 皮（一钱）川 通草 （一钱...
...也，○注庶人至而已。○正义曰：此依魏注也。案天子、诸侯、卿大夫、士皆言“盖”，而庶人独言“此”，注释言“此”之意也。谓天子至士，孝行广大，其章略述宏纲，所以言“盖”也。庶人用天分地，谨身节用，其孝行已尽，故曰“此”，言惟此而已。《庶人》不引《诗》者，义尽於此，无赘 词 也。 故自天子至於庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。始自天子，终於庶人，尊卑虽殊，孝道...
...能下行，随上出，故呃气。若血瘀甚，气管闭塞，出入之气不通，闷绝而死。古人不知病源，以 橘皮竹茹汤 、 承气汤 、都气汤、 丁香柿蒂汤 ， 附子理中汤 、 生姜泻心汤 、 代赭旋覆汤 、大小陷胸等汤治之，无一效者。相传咯忒伤寡，咯忒瘟病，必死。医家因古无良法，见此症则弃而不治。无论 伤寒 、瘟疫、杂症，一见 呃逆 ，速用此方，无论轻重，一付即效。此余之心法也。
脉象名。即仲景十二脉之一。脉沉取之盛而有力，即脉形充满。《 诊家正眼 》：“曰章者，营气盛也，阴脉强也。”
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