耳中出血．谓之耳衄．肾开窍于耳．而肾脉却不能上头．肾与心交．假心之府小肠之脉．上贯于耳．为司听之神所居．其形如珠．皮膜包裹真水．是为神之所出．声之所入．内通于脑．为空虚之府．他物不得而扰之．即或肾虚．阴火上冲．则为 耳鸣 ． 神水 不足．则为 耳聋 ．亦断无血从此出者．其有血从耳出者．则以足少阳胆脉．绕耳前后．手少阳三焦之脉入耳．相火旺．挟肝气上逆．及小肠相...
小儿肾气实，其热上冲于耳，使津液壅滞，化为稠脓，或为清汁，亦有沐浴水入耳中，血气凝滞，渐生疳臭，久乃成聋。汤氏有五耳之名，其本则一，宜 龙骨散 吹之，外服化毒退热之剂。 胆气不舒，风邪乘袭，少火被郁，两耳肿痛，内流清水，久则变为脓血，身发寒热，耳内如 沸汤 之响，此风火燥干 胆汁 之候，治宜舒胆汤。 耳中干耵，无脓无水，痛如针刺，久则焚槁成聋矣，速宜平火汤重...
栝蒌散 外敷法 吹乳结核 栝蒌散 ，乳没归甘用酒熬；更加 皂刺 名立效，已成脓溃未成消；外敷星夏蚕芷刺， 草乌 为末蜜葱调。 【注】吹乳结核不散者，当早消之，久则成 痈 。宜用 栝蒌 散，即 栝蒌实 、 乳香 、 没药 、 当归 、 甘草 ，酒熬服也。若服后不散者，加 皂角刺 ，名 立效散 ，脓成者溃，未成者消，外用 南星 、 半夏 、 僵蚕 、 白芷 、皂...
耳聋 、 耳鸣 ，有痰、有火、有气虚。耳聋，少阳、厥阴热多，皆属于火，宜开痰散风热， 通圣散 、 滚痰丸 之类。 大病后耳聋，须用补阴与降火，有阴火动而耳聋者，同法， 四物汤 加 黄柏 之类。 一方，雄 鼠胆 汁滴入耳中。聋病必用龙荟、四物养阴。亦有湿热痰者， 槟榔 、神芎。耳中哄哄然，亦是无阴者。耳因郁而聋，以通圣散，纳 大黄 用酒煨，再用酒炒三次，然后入...
栝蒌散 外敷法6。吹乳结核 栝蒌散 ，乳没归甘用酒熬，更加 皂刺 名立效，已成脓溃未成消，外敷星夏蚕芷刺， 草乌 为末蜜葱调。 【注】吹乳结核不散者，当早消之，久则成 痈 ，宜用 栝蒌 散，即 栝蒌实 ， 乳香 ， 没药 ， 当归 ， 甘草 ，酒熬服也。若服后不散者，加 皂角刺 ，名 立效散 ，脓成者溃，未成者消。外用 南星 ， 半夏 ， 僵蚕 ， 白芷 ，...
出自：明代 王磐 的 《朝天子·咏喇叭》 类型： 抒情 原文如下： 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
耳（图缺），生安陆川谷及六安田野，今处处有之。谨按诗人谓之 卷耳 。《尔雅》谓之苓耳。《广雅》谓之 耳，皆以实得名也。陆机疏云∶叶青白，似 胡荽 ，白华，细茎，蔓生，可煮为茹，滑而少味。四月中生子，正如妇人耳 ，今或谓之耳 草。郑康成谓是白 胡荽 ，幽州人呼为爵耳。郭璞云∶形似 鼠耳 ，丛生如盘。今之所有，皆类此，但不作蔓生耳。或曰此物本生蜀中，其实多刺，因...
耳疖（er jie）是指发生于外耳道的 疖肿 ，以 耳痛 、外耳道局限性红肿、突起如 椒目 为其特征。古代医籍中尚有“ 耳疔 ”、“黑疔”等别称，如《外科证治全书·卷2》中说：“耳疔生耳窍暗藏之处，色黑形如 椒目 ，疼如锥刺，引及腮脑，破流血水”。西医学的“外耳道 疖 ”可参考本病进行辨证施治。
耳 痔 及耳挺耳蕈．俱结于耳之窍内．不肿不 不痛．塞久令人 重听 ．宜 栀子清肝汤 ．兼外插 药线 于缝内．化尽自愈． 栀子 清肝汤 牛蒡子 柴胡 川芎 白芍 石膏 当归 栀子 丹皮 （各一钱） 黄芩 黄连 甘草 （各五分） 用水二钟．煎八分．食后服．
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