...清代前中期内科杂病学术的发展，延续了明代的特点并有所深化。在学术流派及其学术争鸣上，主要是徐大椿、陈修园等医家对明以来温补派学术主张所进行的论争，这种论争进一步促进了内科杂病学术的繁荣。在辨证治理论的运用上，这一时期对瘀证等一些内科杂病的...
...银液，唐韩约携以入中国”。因此，在中越医药交流中，是相互促进，共同提高的。四、中印医学交流隋唐时期，由于佛教在中国盛行，中印之间关系更为密切，不少僧人互相往返，促进了中印之间的医药交流。公元629～645年间，唐朝僧人玄奘在印度取经，曾有《...
...医学活着，就不必害怕——医学是生存的底线。可是最恐怖的消息来了：医学也死了。末学刚刚在《医学与哲学》上发表拙文把中医死了的消息抖出[2]，就听说西医也死了。 宣布这个消息的人叫劳伦斯·弗斯(Laurence Foss),他专门写了一本书，题目...
...。同时，在苏州有一慈善家陈鉴雄，以自己的积蓄在虎丘山创立“普济院”，专事救疗无力治养的僧人，康熙闻之，提写了“香岩普济”四个大字，悬匾于院，由此，很多达官富人向普济院捐款赠物，医院有了持续的经济支持。 提诗书匾足以说明康熙对医学事业的重视。...
...、医学家奉为圭臬，也从而形成了中国医学的独树一帜的完整思想理论体系。具体来说，一是整体思想；二是固本培元思想；三是气、血、营、卫循环思想；四是阴、阳、虚、实平衡思想；五是经、络、脏、腑中心病因思想；六是辨证论治思想；七是养生预防思想；八是温...
...广阔的发展前景和良好社会效益，也是中国医学史的一大特色。医史工作者的主要任务是阐明过去，阐明过去则是为了认识医史经验教训、评价已往的医史人物，以前人为鉴，为的是今人和后人。因此，医史工作者所从事的劳动，是有益于当代，惠及子孙的事业。医学史...
...历史上最通科学知识的皇帝。汤若望除授钦天监实职外，还得到正一品的荣衍。但是，后来因传教士内部争议，罗马教皇发出“禁约”，并两度派特使晋见康熙，要求改变利玛窦的传教法度，禁止中国天主教徒参与祭孔、祭祖、行吊丧之礼及悬挂“敬天”之医，理所当然遭到...
...□周东浩 编者按 科学技术的进步和医学思维模式的创新，促使人们对疾病的发生、发展规律有了更加深入的认识。系统医学是一种新的医学思维模式，它将无数看似纷繁复杂的医学数据、资源和信息加以整合，并予以充分拓展和合理应用。近年来，系统医学得到了...
...譬如临渴穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”治未病，就是防患于未然，主张从生活起居、饮食劳动、精神情感等方面进行调养，以保持“正气充足，外邪无从干犯”。这是预防医学的思想基础，比希腊的希波克拉底（公元前四世纪）的疾病预防思想还早。世界各民族的传统医学...
...综合性医书。四卷。清·陈念祖撰于1840年。全书以三言歌诀写成，附以注释。卷一-二医学源流及内科、妇科、儿科常见病的症状、诊断和治疗；卷三-四记述临床常用诸方，分析其疗效、方剂配伍；此外，并附录脏腑图说及四诊运用。全书通俗易懂，便于记忆，...
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