苏木 （图） 味甘咸而平性．入心肝以达脾．活血行瘀． 消风散 肿．（ 苏木 此物专走血分．活血行血而无别用．虽味甘咸平无毒之品．然血中无滞者．仍属不宜．能治风．亦血行风自灭耳．）
蛤蚧 （图） 补肺肾以纳气归元．喘促顿平仗尾力．性咸平而益精固下．虚劳并起奏全功．（ 蛤蚧 出山间．或树穴间．形如 壁虎 ．首如 蟾蜍 ．背有细鳞．尾修长．雄为蛤．雌为蚧．鸣声亦然．此物善交．常相抱负．味咸性平．有小毒．入肺肾二经．补虚劳．助阳道．能摄纳元气．下归肾部．故肺虚 咳嗽 ．肾虚喘逆者．皆可用之．其力在尾．然毕竟有毒之品．虫虺之属．虽有功效．亦无所
独活 （图） 芳香气散．辛苦性温．搜少阴之伏风．表邪可解．宣肾经之寒湿．痹病能除．可愈奔豚．并疗诸疝．因其有风不动．无风反摇．故能散以搜风．风以胜湿．（ 独活 一茎直上．不为风摇．故名． 羌活 独活．本一类二种．皆辛苦性温． 解散 肌表风寒湿邪之药．但独活入足少阴． 羌活 入足太阳．然太阳与少阴为表里．经络相通．不过独活之性细而优．羌活之性粗而劣．故一治伏邪
辛平快气宽中．能宣脾肺．香苦消痰导滞．恐耗阴津．（ 香圆皮 辛苦平．入脾肺．下气消痰．宽中快膈．虽无 橘皮 之温．而究属香燥之品．阴虚血燥之人．仍当禁用耳．） 佛手 理气消痰．温燥并兼酸苦． 畅中散 逆．辛香直达肝脾．（ 佛手 味辛酸．性温气香．入肝脾．功专理气快膈．惟肝脾气滞者宜之． 阴血不足 者．亦嫌其燥耳．）
解痘毒以松肌．甘平入血．吹耳疳之蚀烂．炙黑和营．（ 燕脂 即 红花 汁．或紫 草汁 染帛而成．故功用与 红花 紫草 相仿．长于活血行血．血活则肌松．肌松则毒解故也．耳疳痘毒．无论内治外治．均可用之．能入心肝血分．甘平之性．无偏胜之弊耳．）
硫黄 （图） 酸辛咸热．补肾火以助元阳．救逆扶危．润大肠可疏风闭．冷癖阴凝之证．内服则用以宣通．虫疮疥癞诸方．外治则取其毒烈．（ 硫黄 有二种．一种 石硫黄 ．出外番山谷间．秉阳火之气．由石液结成．凡产石硫黄之处．必有 温泉 作硫黄气．一种土硫黄．出广南煤圹中．以法熬炼而成．其色带青．其气带臭．碾之有声．只可作疮药火药之用．若服食之方．用以扶危济急．拯逆返元
大枣 （图） 甘可缓中．温能养血．补脾益胃．润中州能益气调营．止渴生津．和百药而强神助脉． 红枣 之功不及黑．入营之力胜于乌．（ 大枣 ．枣为脾果．种类甚多．大抵以肉浓多脂味甘核小者为佳．味甘性温．入脾胃．补阴血．生津液．和营卫．强神益气．实为中土之良药．惟有湿热者不宜服之．以其易助湿热．易生虫患耳． ○红枣性味相同．功力不及．惟入营和血．仅堪润养耳．）
细辛 （图） 性味辛温．能发少阴之汗．轻扬香烈．可宣肺部之邪．散心下之水停．蠲除呕咳．解肾经之热郁．从治咽疮．性属纯阳．用宜审慎．（ 细辛 其根极细．其味极辛．故名．香窜温热之性．气味俱浓．专入肺肾二经． 解散 风寒．宣利上焦诸窍浮热．蠲除心下停饮． 伤寒 入足少阴经．并用此发之．细辛之与 麻黄 ．犹 独活 之与 羌活 耳．细辛产华山之北．其色黄．其中空．与
刘寄奴 （图） 破血行瘀兼逐水．辛苦微温．和伤消肿并调经．肝脾两达．（ 刘寄奴 苦辛微温．入肝脾二经．专主破血下气．以及血化为水而成肿胀者．皆可服之． 金疮 折跌．敷服皆奇．）
防己 （图） 辛可散．苦可行．气寒之品．热可蠲．湿可导．性下之功．汉入下焦．行膀胱之血分．木宣经络．疏风水于皮中．（ 防己 出汉中． 木防己 即是其苗．味皆辛苦而寒．其根为之 汉防己 ．入下焦泻膀胱血分湿热． 木防己 偏于治上治风．故凡属水支饮等证．皆用之．大抵防己为瞑眩之药．闻其气则颇恶．下咽则使人身心烦乱．饮食减少．若善用之．能拨乱反正．可防己而御敌．故
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