...将年律起当年司天，相对一气为在泉，余气为左右间。用在泉后一气为初之气，主六十日有奇，至司天为三之气，主上半年。（自大寒日后通主上半年。）至在泉为六气，主下半年。（自大暑日后通主下半年。）经曰∶岁半以前，天气主之；岁半以后，地气主之者，此也。...
...苦化，司气为丹化，间气为明化。 阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。 太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。 故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。 帝曰：厥阴在泉，而酸化先，...
...间气为明化。阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。帝曰：厥阴在泉，而酸化先，余知之矣。风化之行也何如？...
...间气为明化。阳明司天为燥化，在泉为辛化，司气为素化，间气为清化。太阳司天为寒化，在泉为咸化，司气为玄化，间气为藏化。故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五藏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。帝曰：厥阴在泉，而酸化先，余知之矣。风化之行也何如？...
...（《本经》中品） 【释名】羊泉（《别录》）、羊饴 时珍曰︰诸名莫解。能治漆疮，故曰漆姑。 【集解】《别录》曰︰蜀羊泉生蜀郡山谷。 弘景曰︰方不复用，人无识者。 恭曰︰此草俗名漆姑，叶似菊，花紫色，子类枸杞子，根如远志，无心有糁。所在平泽有...
...帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则见矣。帝曰：尺候何如？岐伯曰：北政之岁，三阴在下，则寸...
...，阴之所在寸口何如？ 岐伯曰：视岁南北，可知之矣。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则...
...，阴之所在寸口何如？ 岐伯曰：视岁南北，可知之矣。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊则...
...夏脉太过，则病身热肤痛，为浸淫。又云∶少阴在泉，热淫所胜，病寒热皮肤痛。又云∶少阴司天，火淫所胜，皮肤痛。□经曰∶三阳为病，发寒热，其传为索泽。又云∶阳明在泉，燥淫所胜，病身无膏泽，治以苦温是也。皮肤索泽，即仲景所谓皮肤甲错，盖皮滞而不...
...不可救药，已将其仙籍削去，另补他人，以昭炯戒。芷泉唯唯听命，手捧着花神册，细阅一遍，将众芳名紧记在心，然后交还册子，起身告退。仙子仍命侍女相送，刚下台阶，侍女在他背上用力一推，芷泉未及提防，从上跌将下来，吃了一惊，睁开两眼，原来是一场大梦。 见床...
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