华氏《石函经》曰∶夫病有宜汤者、宜丸者、宜散者、宜下者、宜吐者、宜汗者。汤可以荡涤脏腑，开通经络，调品阴阳；丸可以逐风冷，破坚积，进饮食；散可以去风、寒、暑、湿之气，降五脏之结伏，开肠利胃。可下而不下，使人心 腹胀 满，烦乱鼓〔胀〕；可汗而不汗，则使人毛孔闭塞，闷绝而终；可吐而不吐，则使人 结胸 上喘，水食不入而死。
风寒外感，有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中...
风寒外感，有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中...
...少。出《 太平圣惠方 》卷八十。多因产后虚弱， 寒邪 乘虚而从肌表侵入，或内伤生冷，寒性凝滞，瘀阻 胞脉 ， 恶露 不下；或因产妇平素虚弱，产后气血益虚，无血可下。寒阻胞脉者，恶露不下或量少，兼有小腹胀满，刺痛无时，治宜散寒 活血化瘀 ， 生化汤 加减；气血虚弱者，恶露下而量少，兼见小腹乍痛乍止，或绵绵作痛，治宜补益气血，方用 八珍汤 加 炮姜 、 肉桂 。
风寒外感，有上焦之热，有下焦之热，有气分之热，有血分之热。上焦气分之热，白虎可清，上焦血分之热，承气可下，而膀胱热结，病在下焦血分，则于承气而加破血之药，于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病，在于卫气，气郁则生寒， 中风 之病，在乎营血，血郁则生热，热结血分，是中风之证，非伤寒之证也。至于阳盛之人，伤寒而有此，则抵当用丸而不用汤，以其下热不如中...
... 便秘 结之症，外感门有表未解，太阳阳明之 脾约 ，有半表半里，少阳阳明之大便难，又有正阳阳明之胃实，大便硬，又有表邪传里，系在太阴，七八日不大便，又有少阴病，六七日不大便，厥阴下利谵语有燥屎者，以分应下、急下、大下、可下。又互发未可下、不可下。俟之，蜜导、 胆汁 导等法。内伤门则有积热、 气秘 、血枯各条之不同，今但立外感两条，内伤三条，亦去繁求约之意也。
病人无表里证， 发热 七、八日，虽脉浮数者，可下之，假令已下， 脉数 不解，合热则消谷善饥，至六、七日，不大便者，有 瘀血 ，宜 抵当汤 。若脉数不解，而下不止，必协热便脓血也。 脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相抟，胃气生热，其阳则绝。 阳明病，反无汗，而 小便 利，二、三日，呕而咳，手足厥者，必苦 头痛 ，若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。 阳明病，但头眩，...
... 便秘 结之症，外感门有表未解，太阳阳明之 脾约 ，有半表半里，少阳阳明之大便难，又有正阳阳明之胃实，大便硬，又有表邪传里，系在太阴，七八日不大便，又有少阴病，六七日不大便，厥阴下利谵语有燥屎者，以分应下、急下、大下、可下。又互发未可下、不可下。俟之，蜜导、 胆汁 导等法。内伤门则有积热、 气秘 、血枯各条之不同，今但立外感两条，内伤三条，亦去繁求约之意也。
... 便秘 结之症，外感门有表未解，太阳阳明之 脾约 ，有半表半里，少阳阳明之大便难，又有正阳阳明之胃实，大便硬，又有表邪传里，系在太阴，七八日不大便，又有少阴病，六七日不大便，厥阴下利谵语有燥屎者，以分应下、急下、大下、可下。又互发未可下、不可下。俟之，蜜导、 胆汁 导等法。内伤门则有积热、 气秘 、血枯各条之不同，今但立外感两条，内伤三条，亦去繁求约之意也。
...之物，有入必有出也。苟大便不通，出入之机几乎息矣。急宜通之，使旧谷去而新谷得入。然有实闭、有虚闭，最宜详审。如形实气 实脉 实又能食者，的有可下之证，则下之，如 八正散 、 承气汤 、 木香 槟榔 之类，择而用之，中病即止，不可过也；而形虚气 虚脉 虚而兼食少者，虽有可下之证，宜缓不宜急，但用 保和丸 加 枳实 微利之；如平素便难者，血不足也，宜润汤丸、蜜导...
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