师曰：病 黄疸 ， 发热 烦喘，胸满口燥者，以病发时，火劫其汗，两热所得。然黄家所得，从湿得之。一身尽发热而黄，肚热，热在里，当下之。 病黄疸，发热烦喘，胸满口燥，何遽至此？此以疸病发时，原有 内热 ，复以火劫其汗，两热相合，表里燔蒸，肺金受伤，故致于此。然黄家所以得病，从湿得之，非从热得，湿郁则为热耳。若一身尽发热而黄，肚皮又热，此湿热在里，当下之也。《灵
寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚即卫气不足，劳则营气竭。趺阳脉浮而数，浮即为气，数即消谷而大便坚，气盛则溲数，溲数即坚，坚数相抟，即为消渴。 寸口脉浮而迟，浮即为表气之虚弱，迟即为里气之劳伤，表阳虚弱，即卫气不足，里阴劳伤，则营血枯竭。趺阳脉浮而数，浮即为阳气之盛，数即为消谷而大便坚，阳气盛则溲溺数，溲溺数则大便坚。大便之坚与 小便 之数相合，津液渗泄，
腹满 ，舌痿黄，躁不得睡，属黄家。 土郁不运，则病腹满。《素问·痿论》：治痿独取阳明，舌痿黄者，土湿胀满，阳明上逆，君火不得下降，郁于戊土之中，火土合邪，湿热熏蒸，故舌痿而发黄，黄为土色而舌为心窍也。火不根水，故躁不得睡。此属黄家。
渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆， 五苓散 主之。 方在“ 痰饮 ”。 此段见《 伤寒 ·太阳》。渴欲饮水，水入则吐者，以有停水在内，两水莫容，是以吐出。 五苓散 ，二苓、 泽泻 ，利水而 泻湿 ， 白术 、 桂枝 ，燥土而疏木也。
太阳病， 发热 汗出，而不 恶寒 者，名曰柔痉。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒者，风伤卫也。风性柔和，故名柔痉。
盛人脉涩小，短气，自汗出，历节疼，不可屈伸，此皆饮酒汗出当风所致也。 肥盛之人，营卫本盛旺，忽而脉候涩小，短气自汗，历节疼痛，不可伸屈，此皆饮酒汗出当风，感袭 皮毛 所致。风性疏泄，故自汗出，风泄而卫闭，故脉涩小。经脉闭塞，肺气不得下达，故气道短促。《素问》：饮酒 中风 ，则为漏风。以酒行经络，血蒸汗出，益以风邪疏泄，自汗常流，是为漏风。汗孔不阖，水湿易入，
诸病黄家，但利其 小便 。假令脉浮，当以汗解之，宜 桂枝加黄芪汤 主之。 方在“ 水气 ”。 诸病黄家，皆由湿得，膀胱闭癃，湿无泄路，但当利其小便，以 泻湿 热， 茵陈 五苓、 猪膏 髮煎之法是也。假令脉浮，则湿在经络而不在脏腑，此当以汗解之，宜 桂枝 加 黄芪 汤，泻其营卫，以 散湿 邪也。
百合 病，下之后者， 滑石代赭汤 主之。 百合 病，得于下之后者，是以下伤中气，湿动胃逆，肺郁而生热也。 滑石代赭汤 ， 百合清金而 泻热 ， 滑石 、 代赭 ， 渗湿 而降逆也。
泽漆汤 泽漆 一升，以 东流水 五斗，煮取一斗五升 人参 三两 甘草 三两 生姜 五两 半夏 半升 白前 五两 紫参 五两 桂枝 三两 黄芩 三两 上九味，（口父）咀，内 泽漆 汁中，煮取五升，温服五合，至夜尽。
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