...系而不食？”《易》曰：“以杞匏瓜，有陨自天。”是二者其言则同，而其所以言者，可得为同欤？王弼之于《易》，可以为深矣，然因其言之适同，遂以为训，使学者不得不惑。亦不可不辨。 问：古之作者，苟非圣人，皆有所偏。徇其偏则已流，废其长则已苛。二者皆非...
...不怕多语。” 《金刚三昧经》乃二觉圆通，示菩萨行也。初，元晓造疏，悟其以本、始二觉为宗，故坐牛车，置几案于两角之间，据以草文。《圆觉经》以皆证圆觉、无时无性为宗，故经首叙文不标时处，及考其翻译之代，史复不书。晓公设事表法，《圆觉》冥合佛意，其...
...（素问六节藏象论 附∶草根树皮说）帝曰∶余闻气合而有形，因变以正名，天地之运，阴阳之化，其于万物，孰少孰多，可得闻乎？（因气之合而有万物之形，因形之变而有万物之名，皆天地之运，阴阳之化也。然万物之广，孰少孰多，无不有数，欲详知之，故以为问...
...可以居吾子矣。”遂居及。 2、邹孟轲母:孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。《诗》云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。 3、邹孟轲母:孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。...
...”母固无疾，女疑之。比至，谓妇翁曰：“汝女昨归遇雨，时运甚好，拾得银钱如许。”委诸几上而去。父问女，女以实对。父曰：“尔情虽真，而婿意不了矣。”又恐过激生变，只好留女于家。 穆归见褡，问妹。曰：“亦嫂所拾。”穆忖度曰：以银钱赠人，未有并褡予...
...文子以告晉侯，晉侯言衛侯之罪，使叔向告二君，國子賦轡之柔矣，子展賦將仲子兮，晉侯乃許歸衛侯。叔向曰：「鄭七穆，罕氏其後亡者也，子展儉而壹。」（左襄二十六年傳） 公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩。御者知之，則去其肉，而以其洎饋，子雅、子尾怒，慶封告盧...
...出自：唐代王维的《使至塞上》类型：生活原文如下： 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。...
...形状，马之流亚耳，必非噬人者，又何惧乎？适审其音声，则在宫羽之间矣。洵尤物也。”遂留柴馆谷，意颇殷勤，以二僮服役。 居数日，柴乘间以女郎为问，童子不答，笑而去。顷之，荀出，谓曰：“闻君询及小女，必非无心也。”柴惭汗而谢曰：“偶一失口，实无他...
...出自：宋辽金晏几道的《清商怨·庭花香信尚浅》类型：抒情原文如下： 庭花香信尚浅。最玉楼先暖。梦觉春衾，江南依旧远。 回纹锦字暗剪。谩寄与、也应归晚。要问相思，天涯犹自短。...
...內篇諫上第一〔一〕 莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一〔二〕莊公奮乎勇力，不顧于行義〔三〕。勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過〔四〕，故晏子見公。公曰：「古者亦有徒以勇力立于世者乎？」晏子對曰：「嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避彊謂之...
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