...利．利止亡血也．此汤主之． 恶寒脉微而利．是阳虚阴胜也．利止而津 理中汤 人参 甘草 白术 干姜 主 霍乱 ．寒多．不用水者． 按仲景法． 发热 ． 头痛 ．身疼．恶寒．吐利者．此名霍乱．热 多饮 水者． 五苓散 主之．寒多不饮水者．此方主之．凡吐利．以无寒热．不头痛为阴．以有寒热头痛为阳．更以饮水不饮水辨之．百不失也．中州陆沉．吐利交作．其象为乱．故名霍乱...
...参枣之补．肺欲收．酸收逆气者 ． 五味 之能也． 干姜 辛温快气．固主 散寒 ．亦司火逆．故仲景不分寒热．每治咳症．必用此二物也． 俗医治 伤寒 ．不分阴阳虚实．概用 小柴胡汤 ．去人参．加清热消导之药．以为常法．盖喜其禁捧腹矣．夫小柴胡为少阳经．半表半里．和解之剂．苟未至此经．谓之引邪入室．既过此经．谓之守株待兔．倘太阳之表热．及阳明之标热．岂此汤所能治乎...
太阳 发热 恶寒 栗．阳明身 热汗 自出．少阳发热多 干呕 ．三阳发热证非一． （仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云． 头痛 发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．） 大抵寒多为易治．热多寒少因寒极． （寒极生热．故热多者寒之极...
太阳 发热 恶寒 栗．阳明身 热汗 自出．少阳发热多 干呕 ．三阳发热证非一． （仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云． 头痛 发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．） 大抵寒多为易治．热多寒少因寒极． （寒极生热．故热多者寒之极...
...此汤主之． 小热微结者．示亚于大热坚结也．惟其热不大甚．故去芒硝．结不至于坚．是以稍减枳朴也． 猪苓汤 猪苓 茯苓 泽泻 滑石 阿胶 脉浮 发热 ．渴欲饮水． 小便 不利者．此汤主之． 按浮字上应有不字．详见后释． 活人云．脉浮者． 五苓散 ．脉沉者． 猪苓汤 ．则知此汤论中．脉字下脱一不字也．按太阳篇内 五苓散 ．乃 猪苓 泽泻 茯苓 三味中．加桂与 白术...
太阳 发热 恶风寒．汗出阳明胃燥干．（有燥屎而干枯）呕逆项疼身发热．医家当作少阳看．（太阳当汗阳明当下少阳当和解）
太阳 发热 恶风寒．汗出阳明胃燥干．（有燥屎而干枯）呕逆项疼身发热．医家当作少阳看．（太阳当汗阳明当下少阳当和解）
桂枝 黄芩 人参 甘草 芍药 生姜 大枣 柴胡 半夏 伤寒 六七日． 发热 ．微 恶寒 ．支节烦疼．微呕．心下支结．外症未去．伤寒至六七日．邪当传里之时也可攻里．与 柴胡桂枝汤 ．以和解之．南阳云．外症未解．心下妨闷．谓之支结．非痞也．不可不辨．
仲景云，假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅 恶寒 也，尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴中，则 发热 也，此谓元受病而然也，又云，阳微则恶寒，阴弱则发热，此医发其汗，使阳气微，又大下之，令阴气弱，此谓医所病而然也，大抵阴不足，阳往从之，故阳内陷则发热，阳不足，阴往乘之，故阴上入阳中，则恶寒，阴阳不归其分，故寒热交争，是以发热而恶寒也，故孙思邈云，有...
知母 石膏 甘草 粳米 人参 主太阳中 ． 发热 恶寒 ．脉微弱．手足逆冷而渴者． 白虎加人参汤 ．又曰．身无大热． 口渴心烦．背微恶寒者．白虎加 人参汤 主之． 伤寒 脉浮．发热无汗．其表不解．不渴者． 宜 麻黄汤 ．渴者宜 五苓散 ．并非白虎所宜也．惟大渴饮水．无表症者．乃可与白虎．加 人参 以除里热．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。