厥阴问答一_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.何以识为厥阴病.答曰.厥阴之为病.其亦错杂不一.而仲景以消渴.气上撞心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蛔.括厥阴病之提纲.盖以厥阴当两阴交盖.其脉起足大指.循股内.入阴中.环阴器.抵少腹.贯心膈.邪入厥阴.循经上逆.致见前证.又厥者逆也.逆则阴阳不相顺接.故又因之致厥.厥阴乃阴尽之脏.阴尽则阳生.阴阳消长.大伏危机.此际出表则生.入里则死.故仲景以厥多...

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可下(血证附)_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...热汗 出,如疟状,日晡则发 潮热 者,属阳明,其脉必实,当下之而愈。 病患小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎,宜下之。 伤寒 ,若吐下后,不解,不大便五六日以上,至十余日,日晡则发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣妄撮,(常见有此撮空候,故改之。)惕而不安,微喘直视,脉弦者生,脉涩者死;微者,但发热谵语,可下之。一服利,...

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上苏子瞻端明辨伤寒论书_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

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厥阴问答一_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

问曰.何以识为厥阴病.答曰.厥阴之为病.其亦错杂不一.而仲景以消渴.气上撞心.心中疼热.饥而不欲食.食即吐蛔.括厥阴病之提纲.盖以厥阴当两阴交盖.其脉起足大指.循股内.入阴中.环阴器.抵少腹.贯心膈.邪入厥阴.循经上逆.致见前证.又厥者逆也.逆则阴阳不相顺接.故又因之致厥.厥阴乃阴尽之脏.阴尽则阳生.阴阳消长.大伏危机.此际出表则生.入里则死.故仲景以厥多...

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温病发斑治法(小儿附)_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...服。 庞曰∶初得病,便惊狂不眠,浑身 然汗出,问之身不憎寒,亦不恶风,其脉如数,以 漏芦 汤下之;不甚数者,以 大承气汤 下之。非但疮豆, 伤寒 亦然。 治豆疮毒瓦斯不出,烦闷,热毒瓦斯攻腰,或腹胁痛不可忍,大便不通, 五香汤 主之。 麝香 (半分) 木香 丁香 沉香 乳香 (各一分) 芍药 枳实 射干 连翘 黄芩 麻黄 升麻甘草(各半两) 大黄(一两) 粗...

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厥阴进退之机九条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

伤寒 一二日至四五日而厥者.必 发热 .前热者后必厥.厥深者热亦深.厥微者热亦微.厥应下之.而反发汗者.必口伤烂赤. 伤寒一二日至四五日.正阴阳邪正交争互胜之时.或阴受病而厥者.势必转而为热.阴胜而阳争之也.或阳受病而热者.甚则亦变而为厥.阳胜而阴被格也.夫阳胜而阴格者.其厥非真寒也. 阳陷于中.而阴见于外也.是以热深者厥亦深.热微者厥亦微.随热之浅深.而为...

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厥阴方总论_《伤寒附翼》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阴以 理中丸 为主,厥阴以 乌梅丸 为主。丸者,缓也。太阴之缓,所以和脾胃之气;厥阴之缓,所以制相火之逆也。观所主诸方,治手足厥冷,脉微欲绝,而不用姜、附;下利、脉沉结,而用 黄柏 ;心动悸、脉代结,而用 生地 、 麦冬 。总因肝有相火,当泻无补,与肾中虚阳之发,当补当温者不同耳。夫三阴皆有本经之热∶太阴之热,脾家实而行胃脘之阳也;少阴之热, 肾阴虚 而元...

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厥阴本病述古_《伤寒指掌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

气上冲心.吐蛔.厥.下利.少 腹满 .囊缩. 仲景述厥阴病.消渴.气上撞心.心中疼热.饥而不欲食.食则吐蛔.下之.利不止.此皆厥阴自病之热症.并非 伤寒 传经之热邪.盖厥阴内藏相火.其消渴.火盛水亏也.气上撞心.心中疼热. 肝火 乘心也.饥不欲食.食即吐蛔.风木克土.胃中空虚也. 下之即利.土受 木贼 .不禁再利也.不得以伤寒正病视之. 邵评∶此厥阴病之总纲...

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上苏子瞻端明辨伤寒论书_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

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厥阴方总论_《伤寒附翼》_【中医宝典大全】

太阴以 理中丸 为主,厥阴以 乌梅丸 为主。丸者,缓也。太阴之缓,所以和脾胃之气;厥阴之缓,所以制相火之逆也。观所主诸方,治手足厥冷,脉微欲绝,而不用姜、附;下利、脉沉结,而用 黄柏 ;心动悸、脉代结,而用 生地 、 麦冬 。总因肝有相火,当泻无补,与肾中虚阳之发,当补当温者不同耳。夫三阴皆有本经之热∶太阴之热,脾家实而行胃脘之阳也;少阴之热, 肾阴虚 而元...

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