厥阴以风木主令，阴盛之人，病在太阳，木郁将发。一有汗、下、温针之逆，阳败水寒，乙木失温，生气不遂，厥阴之病，相继作矣。
【374】下利谵语者，有燥屎也，宜 小承气汤 。 方在阳明二十二（方【76】）。 下利谵语者，阳复热过，传于土位，胃热而有燥屎也。宜小承气下其燥屎，以泻胃热。 上章是湿热下利，其伤在脾，脾伤则气陷，故病下重，此章是燥热下利，其伤在胃，胃伤则气逆，故病谵语。厥阴阴极阳复，热过伤津，亦有小承气证，厥阴自病，则无是也。
【329】厥阴病，欲饮水者，少少与之愈。 阳复而欲饮水，有 内热 也，少少与之，滋其渴燥，必当自愈。阳气初复，未可过与，以伤胃气也。此 白头翁汤 之轻者。
【 】下利脉大者，虚也，以其强下之故也。设脉浮革，因而 肠鸣 者，属 当归四逆汤 。 方在厥阴十五（方【102】）。 下利而脉大者，此中气脱泄，离根而外浮，阳虚之诊也。但使自利，未必如此，是其强以苦寒下之，愈亡其里阳故也。设脉见浮革，因而肠鸣者，此利亡血中温气，枯 木贼 土，属 当归 四逆之证。脉法：脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相抟...
仲景曰．脉尺寸俱微缓者．厥阴受病也．当六七日发．以其脉循阴器．络于肝．故烦满而囊缩．庞氏曰．脉微缓者．囊不缩．若外证 发热 恶寒 似疟．为欲愈．宜 桂枝麻黄各半汤 ．若尺寸俱沉短者．囊必缩．宜 承气汤 下之．雍曰．厥阴见沉短．短．命脉．下证未具．更宜详下证中．下证全则可下． 又曰．三阴皆受病．已入于府．可下而已．雍曰．三阴可下．三阳可汗．此言其大略也．阳之中...
【345】 伤寒 发热 ，下利至甚，厥不止者，死。 发热而下利至甚，里寒外热，阳气不归也。而厥逆不止，则土败阳绝，而无来复之望，必主死也。
【373】下利欲饮水者，以有热故也， 白头翁汤 主之。 欲饮水者，阳复而有 内热 也。 白头翁汤 ， 白头翁 清少阳之相火， 黄连 清少阴之君火， 黄柏 、 秦皮 ，泻厥阴之湿热也。 【 白头翁 汤】百三 （方【106】） 【106】白头翁汤 白头翁 二两 黄柏 三两 黄连 三两 秦皮 三两 上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服一升；不愈，更服一升。
【353】大汗出，热不去，内拘急、四肢疼，又下利厥逆而 恶寒 者， 四逆汤 主之。 伤寒 ，表寒闭其 内热 ，大汗既出，热应解矣，若大汗出而热不去，此阳亡而不归也。里阴盛则内拘急，表阳虚则四肢疼，又下利厥逆而恶寒者，火土双败，宜主四逆。
厥阴 中风 ．脉微浮为欲愈．不浮为未愈． 此厥阴经自受风邪之证．脉微为邪气少．浮为病在经．经病而邪少．故为欲愈．或始先脉不微浮．继乃转而为浮者．为自阴之阳之候．亦为欲愈．所谓阴病得阳脉者生是也．然必兼有 发热 微汗等候．仲景不言者．以脉该证也．若不浮则邪着阴中．漫无出路．其愈正未可期．故曰不浮为未愈． 伤寒 下利．日十余行．脉反实者．死． 伤寒下利．至日十余...
厥阴 中风 ．脉微浮为欲愈．不浮为未愈． 此厥阴经自受风邪之证．脉微为邪气少．浮为病在经．经病而邪少．故为欲愈．或始先脉不微浮．继乃转而为浮者．为自阴之阳之候．亦为欲愈．所谓阴病得阳脉者生是也．然必兼有 发热 微汗等候．仲景不言者．以脉该证也．若不浮则邪着阴中．漫无出路．其愈正未可期．故曰不浮为未愈． 伤寒 下利．日十余行．脉反实者．死． 伤寒下利．至日十余...
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