...所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。 成唯識論．卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」...
...职方解第六十二 职方氏掌天下之图，辩其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民，与其财用九谷六畜之数，周知其利害，乃辩九州之国，使同贯利。 东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，其川三江，其浸五湖，其利金锡竹箭，其民二男五女，...
...五郊之兆。自永平中，以《礼谶》及《月令》有五郊迎气服色，因采元始中故事，兆五郊于雒阳四方。中兆在未，坛皆三尺，阶无等。 立春之日，迎春于东郊，祭青帝句芒。车旗服饰皆青。歌《青阳》，八佾舞《云翘》之舞。及因赐文官太傅、司徒以下缣各有差。 立夏...
...者不厌，哗然诉之。王呼其首问曰：“尔生几何年？凡几试矣？”众谓怜其潦倒，则皆以老于场屋对。王曰：“曾中选否？”曰：“正为累试皆不利也。”王忽作色曰：尔曹累试不一得，彼一试而两得，尚敢诉耶！”叱而出之。 ○赵德庄诲后进 赵忠定汝愚初登第，谒...
...国语辞典 詩體名。每句八字的古體詩。在中國詩歌史上，只有漢東方朔作八言詩上下篇。 漢書．卷六十五．東方朔傳：「其餘有封泰山，……八言、七言上下、從公孫弘借車，凡劉向所錄朔書具是矣。」...
...宝为家财。饥者困穷啖刍芥为美食。如概所见。老子二篇正是道经。依令行之。自余诸部皆是妄认。事须正之庶知道与佛殊李将释别。庶使鼠璞不滥鸡凤条分。后学之徒。岂应谬欤。 第八决破。统论佛法虚多实少。道人假说。 概闻真身绝待。非形方质碍可求。至理出情...
...国语辞典 最輕的罪。宋朝的刑制，最輕的杖刑打十三下，最輕的笞刑打七下或八下。見宋史．卷一九九．刑法志一。 醒世恆言．卷十四．鬧樊樓多情周勝仙：「這個事卻不是耍的事，又不是八棒十三的罪過。」...
...大法，春宜吐。 凡用吐汤，中病即止，不必尽剂也。 病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之，利则止。 宿食，在上脘者，当吐之。 病人手足厥冷，脉乍结，以客气在胸中；心下...
...周天游輯注 靈帝紀○○一靈帝善鼓琴，吹洞簫〔一〕。（孫。王。汪）──御覽卷五八一○白帖卷六二〔一〕天游按：隋書經籍志曰謝承書「無帝紀」。孫志祖據此云：「謝書無本紀，此及伏后二條，當是志傳中語。」然汪輯有靈帝紀、伏后紀。余嘉錫讀已見書齋隨筆...
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