...气血之根蒂，善乎华元化曰∶“脉者，气血之先也”，气血之先，非神而何！然神根据于气，气根据于血，血资于谷，谷本于胃，所以古之论脉者云∶“有胃气则生，无胃气则死。”东垣亦曰∶“脉贵有神，正指胃气言也。”是知谷气充则血旺，血旺则气强，气强则神昌，神...
...主之。亦曰太一神膏方。川椒 升麻（切各一升） 附子（三两） 巴豆 川芎（各三十铢） 杏仁（五合） 狸骨 细辛（各一两半） 白芷（半两） 甘草（二两） 白术（六两）一方用当归三两。上十二味 咀，苦酒淹渍一宿，以猪脂四斤微火煎之，先削附子一枚，...
...到时，勿忽忽，则变壳不出，止为陆地神仙。登之既尽，闭目下跳，如梦中方寐，身外有身，如婴儿大莹洁可爱。勿得远游，速须复入本躯。入而不出，与天地齐年；出而不入，与凡俗异处。吕公出法，七层宝台，三级红楼，一如钟离之法。方当内观，紫河车搬神上入天宫...
...陈良甫云∶妇人项筋拘挛强痛，每得此疾，疗之似易而实难。然方册中所载亦少，纵有言之，议论亦略。以予考之，然既有是疾，必有是方。何古人言此疾证尚且略，又无的然之论详之，必是挟诸疾而生，所以绝无专门。予因暇日摭古名方以备检阅。然自明学识浅鄙，...
...可以高明，可以周密，使雾露风邪不得投间而入，因时为养者，理宜然也。以至调喜怒，寡嗜欲，作劳不忘，而气血从之。皆所以保摄妊娠，使诸邪不得干焉。苟为不然，方授受之时一失调养，则内不足以为中之守，外不足以为身之强，气形弗充而疾 因之。若食兔唇缺，食...
...《是斋百一选方》神授太乙散治四时气令不正，瘟疫妄行，人多疾病，此药不问阴阳两感，风寒湿痹，并皆川升麻 白芍药 紫苏叶 香附子 干葛 香白芷 陈皮 川芎 青皮 甘草上等分为粗末，每服三大钱，水一盏半，生姜三片，煎至八分，去滓，通口服，不以...
...之法贯穿始终，针前要定神，进针要守神，行针宜移神制神，针后要静神。在针灸处方中，要求掌握从神论治的原则：对因处方，头穴为主；结合辨证，分型处方；按照病理，分期处方；主症主穴，兼症兼治；难治病症，分组综合。 书中重点介绍了抑郁证、精神分裂症、...
...虽能助男子一时之作强，实皆为伤肾之品，原不可以轻试也。惟鹿茸方书皆以为补肾之要品，然止能补肾中之阳，久服之亦能生弊。惟用鹿角所熬之胶，《神农本草经》谓之白胶，其性阴阳俱补，大有益于肾脏。是以白胶在《神农本草经》列为上品，而鹿茸止列于中品也。...
...《是斋百一选方》如神饼子治目生翳膜。乌鱼骨（去皮，细研） 木贼（去节，为末） 朱砂（水飞，各一钱） 南硼砂（四皂子大，细研上四味同研三千遍，汤溶蜡少许，以柳枝子搅四十九遍，入脑子少许，更多尤妙，于五月五日合丸作饼子，如此○大，每用一饼子临...
...。西方之注自名摇，入人体中注脊腰，神师咒注注即消。北方之注自名雌，入人体中注心脾。神师咒注注即移。中央之注自名雌，入人体中注十指，神师咒注注即死。四方之注尽已亡，惟我五脏永安强。急急如律令。禁注出血法∶（三七遍急 之）东方之注自名羊，入人体...
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