...之人父母、妻妾、子孫不知造蠱情者，不坐。 「疏」議曰：造畜蠱毒之人，雖會大赦，并同居家口及教令人，亦流三千里。注云：「八十以上、十歲以下及篤疾，無家口同流者，放免。」據此，老、幼及篤疾，身自犯罪，猶尚免流，今以同居共活，有同流家口亦配，無...
...层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层...
...十年，荆王府自江西建昌迁此。东北有百家冶山，产蕲竹。南滨江。东北有蕲水，出大浮山，经州北，汇为赤东湖，西南流，接蕲水县界，注於大江。西有茅山镇、北有大同镇二巡检司。西距府二百十里。领县二： 广济州东北。南滨江，江中有中洲。崇祯末迁治於此，寻...
...味辛，温，无毒。主治百疾，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身，不老，面生光华媚好，常如童子。生交址、桂林山谷岩崖间。无骨，正圆如竹，生桂林山谷。立秋采。交址属交州，桂林属广州，而《蜀都赋》云∶菌桂临崖。今世中不见正圆如竹者，惟嫩枝破...
...国语辞典 明朝燕王朱棣入南京，建文帝自焚死。棣即位，命方孝孺起草登基詔書，孝孺恥其所為，拒不肯起草，被誅十族。見清．谷應泰．明史紀事本末．卷十八．壬午殉難。後於宗親九族外加入門人一族，稱為「十族」。...
...兴福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有画十光佛者，笔势甚妙，为天下之标冠。有识者云，此国手蔡生之迹也。蔡生，隋朝以善画闻。初建堂宇既成，有僧以百金募善画者，得蔡生。既画，谓人曰：“吾平生所画多矣。独今日下笔，若有鬼神翼而成者。”由是长安中尽传其名...
...，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。遭此枷者，宛转于地，斯须闷绝。别有一枷，名曰《力》（普迷切）尾榆见即臣。复有铁圈笼头，名号数十。又招集告事者，常数百人，造《告密罗织经》一卷。每拷讯囚人，先设枷棒，破平人家，不知其数。 棒棒者，崔正熊注...
...木兰皮国为极西诸国之都会。三佛齐之南，南大洋海也。海中有屿万余，人奠居之。愈南不可通矣。阇婆之东，东大洋海也，水势渐低，女人国在焉。愈东则尾闾之所泄，非复人世。稍东北向，则高丽、百济耳。 西南海上诸国，不可胜计，其大略亦可考。姑以交址定其方隅...
...国语辞典 佛教稱不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見十項道德行為。 大智度論．卷四十六：「復次，有二種戒，有佛時或有或無；十善有佛無佛常有。」...
...目录 《辨证录》存注丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《辨证录》：存注丹【处方】白芍药 白术 生地黄各9克 麦门冬 柏子仁各15克 甘草 菖蒲各3克 柴胡 天花粉各6克 青皮0.9克【功能主治】主气郁不舒所致的健忘。【用法用量】水煎服。【摘录...
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