占候六 叙曰：仰观天文，著在图籍，昭昭可验者也。七曜所行，经星常宿，次舍陵犯，飞流斗蚀，晕背冗，抱珥虹蚬，迅雷妖风，怪云变气，背阴阳之精。其本在地，而上发于天。犹影之象形，响之应声。使拘者为之，则牵于禁忌，泥小数，舍人事，任鬼神。凡誓军旅履行阵，制胜决于人事，参以天变，则亏衄者鲜。 今以司天少监杨惟德等编纂天地、日月星辰、风云气候、三式占候诀分为五卷，列...
...，有推据耳。系水傍城北流，径阳门西。水次有故封处，所谓齐之稷下也。当战国之时，以齐宣王喜文学，游说之士，邹衍、淳于髠、田骈、接子、慎到之徒七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而论议，是以齐稷下学士复盛，且数百十人。刘向《别录》以稷为齐城门名也。谈说之士，期会于稷门下，故曰稷下也。《郑志》，张逸问《书赞》云：我先师棘下生，何时人？郑玄答云：齐田氏时，善学者所会处也...
...污。伏以元和功德，凡人尽当歌咏纪叙之，故作《燕将录》。往年吊伐之道未甚得所，故作《罪言》。自艰难来始，卒伍佣役辈，多据兵为天子诸侯，故作《原十六卫》。诸侯或恃功不识古道，以至于反侧叛乱，故作《与刘司徒书》。处士之名，即古之巢、由、伊、吕辈，近者往往自名之，故作送《薛处士序》。寳历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。有庐终南山下，尝有耕田著书志，故作《望故园赋...
...以膂力闻，能举一铁楮，号“刘铁棍”，为相扑师。应募为材官，从楚抚唐晖、余应桂援剿，守显陵。承胤多心计，善结纳，遂得实授参将，镇守黎、靖。崇祯十六年，武冈民袁有志作乱，攻陷武冈，岷王遇害。巡抚王聚奎檄承胤讨平之，出岷世子于难。是秋，张献忠破长沙，张先壁、黄朝宣焚宝庆，走武冈，承胤按兵迎之，二将敛兵入保。已而献忠破宝庆，游骑犯武冈，承胤击却之。献忠欲西入蜀，遂置...
...则圣人且有过与？”曰：“周公，弟也，管叔，兄也。周公之过也，不亦宜乎！”孟子，实事之人也，言周公之圣，处其下，不能知管叔之畔。圣人不能先知，十六也。 孔子曰：“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”罪子贡善居积，意贵贱之期，数得其时，故货殖多，富比陶硃。然则圣人先知也，子贡亿数中之类也。圣人据象兆，原物类，意而得之。其见变名物，博学而识之。巧商而善意，广见而多记，...
...叶外，香度落花前。兴洽林塘晚，重岩起夕烟。 卷56_2【寻道观】王勃 芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。 玉笈三山记，金箱五岳图。苍虬不可得，空望白云衢。 卷56_3【散关晨度】王勃 关山凌旦开，石路无尘埃。白马高谭去，青牛真气来。 重门临巨壑，连栋起崇隈。即今扬策度，非是弃繻回。 卷56_4【别薛华】王勃 送送多穷路，遑遑独问津。悲凉千里道，...
...坚尊号为吴始祖。’如此说，则权末年所郊，坚配天也。权卒后，三嗣主终吴世不郊祀，则权不享配帝之礼矣。” 刘备章武元年，即皇帝位，设坛。“建安二十六年夏四月丙午，皇帝臣备，敢用玄牡，昭告皇天上帝、后土神祗。汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复享。今曹操阻兵安忍，子丕载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟...
...至秋九月召道士趙歸真等八十一人入禁中。於三殿修金籙道場。冬十月帝幸三殿。升九仙玄壇親受法籙。左拾遺王哲諫云。王業之初。不宜崇信太過。帝不納（十六）是年十月潭州雲巖晟禪師卒鐘陵建昌人。姓王氏。少出家於石門。初參百丈未悟玄旨。侍左右二十年。丈化。乃謁藥山。服勤已久。山問。師作什麼。 曰擔屎。山曰那箇[（口*斬）/耳]。曰在。山曰。汝來去為誰。曰替他東西。山曰。 ...
...训，乃经邦之茂典。我国家睿祖神宗，重光累叶，道轶羲农之上，功侔造化之初。冠今昔而居尊，掩寰区而作大。朕承天抚运，缵圣开元，披凤历而乘时，握龙图而建极。春秋变易，每增霜露之心，日月推移，倍切蒸尝之思。然而城临丹凤，清庙久安，水控元龟，神基未立。金舆往幸，空展望於瑶祠；玉辇来巡，实幸亲於碣石。三川帝里，八水皇州。岂都邑之相夸，而郊畿之有谢。所以交风奥壤，还开候雁...
...，故對神成正之，使不犯。○注“載辭”至“載書”○釋曰：言“為辭而載之于 策”者，若然，則策載此辭謂之載。云“坎用牲，加書于其上也”者，按襄二十六年《左氏傳》云，“宋寺人伊戾，坎用牲，加書，為世子痤偽與楚客盟”，《司 盟》注具引此文，於此注略也。引《春秋》者，據載書而言，知者，按《司盟》“掌盟載之法”，彼注云：“載，盟辭也。盟者書其辭於策。”即是此載辭也。又注...
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