...六腑之一，有中清之腑，中渎之腑、孤腑及外腑诸名，其作用是行水化气。但自《难经》、《千金方》以至明代孙一奎《医旨绪余》，俱谓三焦有名而无形。明代虞搏，张景岳则谓三焦指腔子，是包罗五脏六腑之外的大腔子．清代罗美《内经博义》则谓三焦只指阳明胃之...
...太溪（俞穴） 四、复溜（经穴） 五、阴谷（合穴） 手厥阴心包络五穴 一、中冲（井穴） 二、劳宫（荥穴） 三、大陵（俞穴） 四、间使（经穴） 五、曲泽（合穴） 手少阳三焦六穴 一、关冲（井穴） 二、液门（荥穴） 三、中渚（俞穴） 四、阳池（...
...太溪（俞穴） 四、复溜（经穴） 五、阴谷（合穴） 手厥阴心包络五穴 一、中冲（井穴） 二、劳宫（荥穴） 三、大陵（俞穴） 四、间使（经穴） 五、曲泽（合穴） 手少阳三焦六穴 一、关冲（井穴） 二、液门（荥穴） 三、中渚（俞穴） 四、阳池（...
...变化的耐受阙值。接下来通过抱胸、按腰、蹲髋和磨膝等方法分别作用于相应的胸腰髋膝等关节部位，不仅完成局部关节的功能改善，而且通过局部的调节，影响全身气机的调节。最后十二字功法通过摩理三焦、吐故纳新和调节气血收尾，既可改善局部的状态，又能够调节...
...小肠申入于膀胱，酉入于肾，戌入于包络，亥入于三焦，子入于胆，丑入于肝，至于寅时，则又从肺起，此十二经与十二时，相循环而行者也。...
...（灵枢经别篇全）黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也，内有五脏以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑以应六律，六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。（此言人身脏腑经脉，无非...
...也躁，治之者反取其四末。义见小针解。黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰：五脏五腧，五五二十五腧，六腑六腧，六六三十六腧。经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下。所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。二十七气所行，皆在五腧也。节...
...牵牛子（微炒二两） 乌臼木根皮（五两） 木香（三两） 蜚蠊 大黄（锉炒各二两）防己上九味，捣罗为末，炼蜜和丸，如绿豆大，日中及鸡鸣后，各用温甘草汤下十丸。稍增至二十丸，以知为度。治三焦病久，欲成水，腹胀不消，小水不利。徒都子补气丸方海蛤 ...
...三焦辨证，是清代吴鞠通依据《内经》关于三焦所属部位的概念，将外感温热病的证候归纳为上、中、下三焦病证，用以阐明三焦所属脏腑在温热病过程中的病理变化、证候表现及其传变规律，并指导治疗的一种 辨证方法。 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，也...
...下焦不归者，则遗溲。是三焦之气，发原于肾脏，归着于中胃上下之间。《灵枢经》所论之出处，即《平脉论》所归之部署也。有有形之部署，则有经脉气穴，而为一腑矣。脏腑血气之生始出入，先圣贤多详论于诸经之中，奈何后人不能博览群经，又不能贯通会悟，是以各...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
