...来寒热，又言其兼核起，而无他病，又言汗后脐下悸，欲作奔豚而未成者，其浅深了然。用和解，用伐肾，用桂不用桂，酌治微妙。奔豚一证，病因证治，无复剩义，苟不会仲景立方之意，则峻药畏用，平剂寡效，岂古方不宜于今哉。 周扬俊曰∶汗本心之液，发汗而脐下病悸者，心气虚而肾气动也。 茯苓 桂枝甘草大 枣汤 方 茯苓（半斤） 桂枝（四两） 甘草（炙，二两） 大枣 （十五枚） ...
...来寒热，又言其兼核起，而无他病，又言汗后脐下悸，欲作奔豚而未成者，其浅深了然。用和解，用伐肾，用桂不用桂，酌治微妙。奔豚一证，病因证治，无复剩义，苟不会仲景立方之意，则峻药畏用，平剂寡效，岂古方不宜于今哉。 周扬俊曰∶汗本心之液，发汗而脐下病悸者，心气虚而肾气动也。 茯苓 桂枝甘草大 枣汤 方 茯苓（半斤） 桂枝（四两） 甘草（炙，二两） 大枣 （十五枚） ...
...来寒热，又言其兼核起，而无他病，又言汗后脐下悸，欲作奔豚而未成者，其浅深了然。用和解，用伐肾，用桂不用桂，酌治微妙。奔豚一证，病因证治，无复剩义，苟不会仲景立方之意，则峻药畏用，平剂寡效，岂古方不宜于今哉。 周扬俊曰∶汗本心之液，发汗而脐下病悸者，心气虚而肾气动也。 茯苓 桂枝甘草大 枣汤 方 茯苓（半斤） 桂枝（四两） 甘草（炙，二两） 大枣 （十五枚） ...
...火 上升，然人心中之火，亦犹炉中之火，其下愈空虚，而火上升之力愈大，重用 赤石脂 ，以填补下焦，虚火自不上升矣。”愚曰∶“兄之论固佳，然犹有剩义。赤石脂重坠之力，近于 赭石 ，故能降冲胃之逆，其粘涩之力，近于龙骨、牡蛎，故能补血管之破。兼此二义，重用石脂之奥妙，始能尽悉。是以愚遇由外伤内，若跌碰致吐血久不愈者，料其胃中血管必有伤损，恒将补络补管汤去萸肉，变汤...
...火 上升，然人心中之火，亦犹炉中之火，其下愈空虚，而火上升之力愈大，重用 赤石脂 ，以填补下焦，虚火自不上升矣。”愚曰∶“兄之论固佳，然犹有剩义。赤石脂重坠之力，近于 赭石 ，故能降冲胃之逆，其粘涩之力，近于龙骨、牡蛎，故能补血管之破。兼此二义，重用石脂之奥妙，始能尽悉。是以愚遇由外伤内，若跌碰致吐血久不愈者，料其胃中血管必有伤损，恒将补络补管汤去萸肉，变汤...
...火 上升，然人心中之火，亦犹炉中之火，其下愈空虚，而火上升之力愈大，重用 赤石脂 ，以填补下焦，虚火自不上升矣。”愚曰∶“兄之论固佳，然犹有剩义。赤石脂重坠之力，近于 赭石 ，故能降冲胃之逆，其粘涩之力，近于龙骨、牡蛎，故能补血管之破。兼此二义，重用石脂之奥妙，始能尽悉。是以愚遇由外伤内，若跌碰致吐血久不愈者，料其胃中血管必有伤损，恒将补络补管汤去萸肉，变汤...
...，片言已毕。 诒按∶此指素问评热病篇，热不为汗衰一节。 仲景，叔季圣人也。既立方论，复出不尽之藏纬，以膀胱之伤与绝，定人生死，先后合符，了无剩义矣。 诒按∶此指伤寒论中，风温为病一节，有 小便 不利，直视失溲也等语。 乃仲景于伤寒论中，温热之法，森森俱载， 黄芩 白虎等汤，是其治也。学人苟能引伸此义，便可变法无穷。乃不能细察其理，反执以为治伤寒之法；盖思本汤...
...，片言已毕。 诒按∶此指素问评热病篇，热不为汗衰一节。 仲景，叔季圣人也。既立方论，复出不尽之藏纬，以膀胱之伤与绝，定人生死，先后合符，了无剩义矣。 诒按∶此指 伤寒论 中，风温为病一节，有 小便 不利，直视失溲也等语。 乃仲景于 伤寒论 中，温热之法，森森俱载， 黄芩 白虎等汤，是其治也。学人苟能引伸此义，便可变法无穷。乃不能细察其理，反执以为治伤寒之法；...
...，片言已毕。 诒按∶此指素问评热病篇，热不为汗衰一节。 仲景，叔季圣人也。既立方论，复出不尽之藏纬，以膀胱之伤与绝，定人生死，先后合符，了无剩义矣。 诒按∶此指伤寒论中，风温为病一节，有 小便 不利，直视失溲也等语。 乃仲景于伤寒论中，温热之法，森森俱载， 黄芩 白虎等汤，是其治也。学人苟能引伸此义，便可变法无穷。乃不能细察其理，反执以为治伤寒之法；盖思本汤...
...下而上，由腹而 ，才见一斑。亟以温药服之，俾阴气仍从阴窍走散，而不至上攻，则善矣。 仲景所谓此虚寒自下上也。当以温药服之，包举阴病证治，了无剩义。盖虚寒从下上，正地气上天之始，用温则上者下聚者散，直捷痛快，一言而终。故《卒病论》虽亡，其可意会者，未尝不宛在也。 《金匮》云∶病者腹满，按之不痛为虚。 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。 中寒其人下利，以里虚也...
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