...夫医必自爱自重．而后可临大病而足托．盖我之学术优．而审病确．则彼之托于我者何事．而我之受于彼者何为．而敢易易出之．故凡希媚谄容．不邀而赴．以求悦于人者．其术固止于此也．或可治小疾．而不可治大疾．或可疗常病．而不能疗变病．其以轻为重．以重致...
...明医箴今之明医，心存仁义，博览群书，精通道艺。洞晓阴阳，明知运气。药辨温凉，脉分表里。治用补泻，病审虚实。因病制方，对症投剂，妙法在心，活变不滞。不 虚名，惟期博济；不计其功，不谋其利；不论贫富，药施一例。起死回生，恩同天地。如此名医，芳...
...和缓即医和兴医缓二人，均系春秋时期秦国的医官。 【和缓】 即医和兴医缓二人，均系春秋时期秦国的医官。由于其在医学上的成就，后人以“和缓”并称，作为称誉良医的代名词。...
...作者：宝辉 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 自序 游艺志略自序 精义汇通 六经提纲 六字真言 六气便解 医经补正 治病法解一 治病法解二 素问摘要 三证合参 说寒 说温 风温 湿温 说疫 辨证 治法 指南 审脉 附∶游艺志略...
...医家以《素问》有风寒暑湿燥火之病，合于天之六气，其变化若不可测，然则《素问》盖医之圣经也，圣经之义犹天也。天可几及乎，阶而升也。故涉山必历层磴，登屋必藉高梯，欲明《素问》之旨，必赖后人之解说，解说之书也，非徒省诵读率尔操觚之可至发明奥颐者...
...□ 恽铁樵《群经见智录》方旗鼓相当。越医杨质民《内经之哲学的检讨》提出“吾人欲讨论《内经》之真价，宜以哲学的眼光衡量之，不当以自然科学的见解批评之。”“《内经》之最高理论维何？曰辩证法的观察是也”。杨氏之文当时在全国转载者二十余家。越医...
...傣族医药学自成理论体系，"四塔"和"五蕴"是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 "四塔"(土、水、火、风)和"五蕴"理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了"四塔"、...
...槐子煎治中风 困不省．槐子（微炒） 白僵蚕（去丝嘴，微炒） 防风（去芦） 白附子（炮，各一两） 干姜（炮） 麻黄（去根节） 半夏（汤洗七次，各半两为末熬膏） 朱砂（半两，研） 牛黄（一分，研） 麝香（一分） 金箔（二十片，研，后入）上用好...
...盘和林通讯员刘正军杨卫国) 春困期“花痴”发病酿悲剧 省精神卫生专家提醒市民预防春困期心理障碍 焦躁、烦闷、浑身不舒服……入春以来，这些难受困扰着众多市民，广东省精神卫生研究所专家在昨日省医启动的义诊活动上指出，春困期极易诱发多种心理疾病，...
...元代医官名。为太医院内低级官员。一般设八人，其选任及待遇，政府规定要在各部令史并相应职官内选取。若系省部发去，考满同诸监令史，拟正八品，自用者降等任用。太医院令史一职始设于元至治二年（公元1322年）。...
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