...明代医家。字硕甫，号邓林，江苏仁和人。尝因兄病而从母命而习医，得名师传授，并精研医经，遂精于医，治病多效，人咸称之。尝着《医灯续焰》一书行于世，另尚有《伤寒大旨》，未见梓行。...
...一言尽也，故彼此错言之耳。天老曰：章句同而意旨异，不善读之，吾恐执而不通也。岐伯曰：医统天地人以立论，不知天何知地，不知地何知人。脉气循于皮肉筋骨之间，内合五行，外合六气，安得一言而尽乎。不得不分之以归于一也。天老曰：请问归一之旨。岐伯曰：...
...此丹必可成．仆非阿所好而夸大其言也．亦非有所贪而虚张其势也．忆自丁丑病后灰心铢视轩冕尘视金玉垂二十年矣．此外尚可求哉．不过念同志者未逢师指此事难知特请付诸．手民以为学道之圭旨焉．是为序．光绪丙申年春王正月豫章赵抱真慕韩氏拜书于西昌别墅．...
...元气实．喜暗属阴者．元气虚．以及喜热饮寒饮．恶热饮寒饮．可广其好恶之意也．何谓因时之寒暑．伤寒论曰．夏月盛热．欲着复衣．冬月盛寒．欲裸其身．所以然者．阳微则恶寒．阴弱则发热．此医发其汗．令阳气微．又大下之．令阴气弱．五月之时．阳气在表．胃中虚...
...卷。附运气论奥。运气图括二书。时即所纂集也。〔亡名氏内经类旨〕医藏目录卷阙 未见〔张氏（介宾）类经〕明志四十二卷 存自序曰。内经者。三坟之一。盖自轩辕帝。同岐伯鬼臾区等六臣相讨论。发明至理。以遗教后世。其文义高古渊微。上极天文。下穷地纪。中...
...八风动静之变，人气应焉，岂不切当。苟不知此，为医未造其理，何以调之？曰∶杨太受尝曰云云∶五运六气须每日候之，记其风雨晦明。而有应时作病者，有伏气后时而病者，有故病冲而动者。体认纯熟，久久自然造其至极。丁元吉氏撰《运气提纲》曰∶《提纲》之作，一...
...攻邛崃关，使臣逗留数月不发。未几，�出镇凤翔，议多异同，复言未可发使，乃诏西川令遣使示朝旨。尔后连陷城邑，征兵讨逐，朝贡遂绝。宣宗时，党项叛扰，推其由，乃边将贪暴，利其羊马，多欺取之。始用右谏议大夫李福为夏州节度，刑部侍郎毕П为�宁节度，...
...艰，官无可支，至今输之犹为定制。以林仁肇为南都留守守南昌尹。冬，建萁诙仁钩禄拮洌�焙笾髫栊粽�瘢��诮�形蕴�诘莱⊥�凶仓印Ｓ薪谑�捕�僦��碧甓任��６��蛹榛��栽唬骸安桓叶朗芏髟螅�副菹氯绶鸫缺�泷��羁び谑瞧斩妊伞！笔撬晔�露�眨�...
...杪春闻茹穹祝君游于潇水钤山之间，予时病甚，急欲拿舟溯洄相访，逡巡未能也。无何，观察田公投予书二帙，急读之而颇悉祝君之提醒静功、心医纪验。作而叹曰∶斯其为寿身寿世之要道，是谓仁者以天地万物为一体，岂为方术家呼吸吐纳之 说乎！祝君夏日过章门，...
...喻昌曰∶胀病与水病，非两病也。水气积而不行，必至于极胀，胀病亦不外水裹气结血凝，而以治水诸法施之。百中无一愈者，失于师承无人，妄施妄投耳。今天下医脉久断，医学久荒，即欲效司马子长，担簦负笈，遍访于江、淮、汶、泗，而师资果安有乎？昌于斯世无...
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