《诗》曰∶陟彼阿丘，言采其虻。朱子曰∶虻， 贝母 也，采之以疗郁结之疾。故疗郁结者每加之！
叙曰∶秘结，燥证也。然有火燥，有风燥，有水竭之燥，有 血虚 之燥。从容养血清燥为上手，急遽攻下通肠为下手。今考方药六条，古人之医法见矣。
叙曰∶湿有内外，有阴阳，有上下，今考七方，言其常耳，未及其变也。东南卑下之区，十病九湿，恶能尽其变耶？此在临证而加察焉可也。
绿矾 （半斤，火 通红） 枣肉（二斤，煮，去皮捣烂丸） 平胃散 （四两，为衣） 每服三十丸，姜汤下。 谷疸身目俱黄，此方亦良。 水谷癖积于中，抑遏肝肾之火，久久郁热，故身目俱黄。是方也， 绿矾 咸寒，能软痰癖而胜湿热。枣肉甘温，能益脾胃而补中宫。 平胃散 者， 苍术 、 浓朴 、 陈皮 、 甘草 也。 苍术 、浓朴，所以平胃家敦阜之气而除积饮。 陈皮 、 甘
黄连 （二十两， 吴茱萸汤 润过炒） 木香 （四两八钱，不见火） 治 噤口痢 ，加石 莲肉 八两。 下痢赤白相杂， 里急后重 者，此方主之。 黄连 苦而燥，若能胜热，燥能胜湿； 木香 辛而苦，辛能开滞，苦能泻实； 石莲 肉味苦而浓，为阴中之阴，故能破噤口痢之结热。经曰有余者折之，此之谓也。
荆芥穗 炙甘草 陈皮 浓朴 （姜汤炒） 藿香 蝉蜕 人参 白 僵蚕 （炒） 茯苓 防风 风热丹疹，此方主之。 风热则表实，实者宜散之， 荆芥 、芎 、 防风 、 羌活 皆辛散也。表实则里虚，虚者宜补之， 人参 、 甘草 、 茯苓 皆甘补也。风盛则气壅，浓朴所以下气，陈、藿所以泄气。风热生痰，治
当归 （酒洗） 熟地黄 （各三钱） 川芎 （酒洗，一钱五分） 白芍药 （酒炒，二钱） 血不足者，此方调之。 气、血，人身之二仪也。天地之道，阳常有余，阴常不足。人与天地相似，故阴血难成而易亏。是方也， 当归 、 芍药 、 地黄 ，味浓者也，味浓为阴中之阴，故能生血。 川芎 味薄而气清，为阴中之阳，故能行血中之气。然草木无情，何以便能生血？所以谓其生血者，以
叙曰∶精浊，肾之液也。所以精浊者，心为之也，一动其心，而天君摇摇，则精浊走失矣。所谓主不明，则十二官危，以此养生则殆是也。故欲养其身者，先正其心。今考名方六首，外来之药耳。若能正其心，则吾身之 大丹 也。
裆（取隐处者烧灰，方寸匕， 水和服。男取女者，女取男者）。 伤寒 阴阳易者，此方主之。 伤寒男子新瘥，未及平复，妇人与之交，得病，名曰阳易；妇人伤寒新瘥，未及平复，男子与之交，得病，名曰阴易。以无病患染着余毒而病，如换易也。取此物者，亦以病因于阴阳感召而得，故亦以阴阳之理治之。又曰∶ 五味 入口，咸入肾，腐入肾，秽入肾，乃浊阴归地之意也。 裆味咸而腐秽，故能
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